自問自答：
北方遊牧民族入主中原(不論是全部或區域性)之後,很快會處於斷崖式下降的局面;假如其一直呆在北方草原,反而會保持更長時間的強盛。
生於憂患死於安樂。在北國苦寒之地,契丹、女真、蒙古等遊牧民族能夠快速興起,戰力無匹;女真不滿萬,滿萬不可敵。但是來到中原煙花繁華之地,北方民族很快糜爛 。
溫暖溼潤的黃土地是北方民族的第一敵人。農耕文明最重要資源是土地,而遊牧民族最重要資源是草地、牧場,因水、草遷徙是家常便飯,還要面對各種自然災害,部落鬥爭也是經常的事;遊牧民族進入中原,初期還能保持進取之心,騎兵戰鬥力強盛,但是黃土地有天然磁性，限制了騎士的機動性；丟去、捨棄了草原牧場,天長日久,騎射本能漸漸荒廢,戰鬥力急劇下降;統治者又不事生產和經營，學不到漢人的科技,不懂軍事謀略不擅步兵戰術,總體實力斷崖式下降成了必然。
漢族文化和生活方式是北方民族的第二敵人。遊牧民族基本沒有文化,生活方式簡簡單單、直來直去、沒有什麼花花腸子,一旦入主中原,一旦樸實的牧民們瞭解熟悉了中原文化和生活方式,就會很快融入漢民族的生活圈子不能自拔。漢民族圈子就是銷金窟,食不厭精膾不厭細、吃喝嫖賭玩抽,久而久之,往往被漢化,戰鬥力怎能長久保持?
總的來說,遊牧民族在草原是條龍,來到黃土地遲早會變成蟲,概莫能外。
檀淵之盟後,契丹遼國對宋再無攻勢,彷彿滿足於歲幣足以,被金國滅亡後徹底消失，再也找不到痕跡。
李元昊之後,西夏被北宋揍得幾無還手之力。
金國佔領了長江以北大半土地,對南宋進攻了幾次,南宋也北伐過,之後雙方無力爭鬥、保持和平,被蒙元滅亡後回到東北苦寒之地舔傷口。
蒙元統治華夏不足百年即被推翻。
清朝吸取蒙元教訓,重用漢人、鼓吹滿漢一家,又逢康雍乾盛世,但八旗腐爛、綠營墮落,依靠湘軍淮軍和洋務運動,勉強保持國運267年。
而那些沒有入主中原的遊牧民族呢?
匈奴被西漢、東漢爆揍,被分成南北匈奴。南匈奴投降被漢化；北匈奴被迫西遷，還能造成歐洲多米諾骨牌式的大動盪,餘者在南北朝時期仍有強盛實力。
突厥被大隋分裂,東突厥投降唐朝被漢化,西突厥一路西進、一路攻略、一路融合,一支族人壯大成為奧斯曼帝國(今土耳其)。
蒙古人雖然來過中原，卻被朱元璋朱棣大明朝窮追爛打,逃回到蒙古、新疆仍然是一條好漢 。
可見，老天是公平的，遊牧民族只能呆在北方，否則，要麼被漢化要麼被驅逐。在北方，他們的長生天才會保估他們。
自問自答：
北方遊牧民族入主中原(不論是全部或區域性)之後,很快會處於斷崖式下降的局面;假如其一直呆在北方草原,反而會保持更長時間的強盛。
生於憂患死於安樂。在北國苦寒之地,契丹、女真、蒙古等遊牧民族能夠快速興起,戰力無匹;女真不滿萬,滿萬不可敵。但是來到中原煙花繁華之地,北方民族很快糜爛 。
溫暖溼潤的黃土地是北方民族的第一敵人。農耕文明最重要資源是土地,而遊牧民族最重要資源是草地、牧場,因水、草遷徙是家常便飯,還要面對各種自然災害,部落鬥爭也是經常的事;遊牧民族進入中原,初期還能保持進取之心,騎兵戰鬥力強盛,但是黃土地有天然磁性，限制了騎士的機動性；丟去、捨棄了草原牧場,天長日久,騎射本能漸漸荒廢,戰鬥力急劇下降;統治者又不事生產和經營，學不到漢人的科技,不懂軍事謀略不擅步兵戰術,總體實力斷崖式下降成了必然。
漢族文化和生活方式是北方民族的第二敵人。遊牧民族基本沒有文化,生活方式簡簡單單、直來直去、沒有什麼花花腸子,一旦入主中原,一旦樸實的牧民們瞭解熟悉了中原文化和生活方式,就會很快融入漢民族的生活圈子不能自拔。漢民族圈子就是銷金窟,食不厭精膾不厭細、吃喝嫖賭玩抽,久而久之,往往被漢化,戰鬥力怎能長久保持?
總的來說,遊牧民族在草原是條龍,來到黃土地遲早會變成蟲,概莫能外。
檀淵之盟後,契丹遼國對宋再無攻勢,彷彿滿足於歲幣足以,被金國滅亡後徹底消失，再也找不到痕跡。
李元昊之後,西夏被北宋揍得幾無還手之力。
金國佔領了長江以北大半土地,對南宋進攻了幾次,南宋也北伐過,之後雙方無力爭鬥、保持和平,被蒙元滅亡後回到東北苦寒之地舔傷口。
蒙元統治華夏不足百年即被推翻。
清朝吸取蒙元教訓,重用漢人、鼓吹滿漢一家,又逢康雍乾盛世,但八旗腐爛、綠營墮落,依靠湘軍淮軍和洋務運動,勉強保持國運267年。
而那些沒有入主中原的遊牧民族呢?
匈奴被西漢、東漢爆揍,被分成南北匈奴。南匈奴投降被漢化；北匈奴被迫西遷，還能造成歐洲多米諾骨牌式的大動盪,餘者在南北朝時期仍有強盛實力。
突厥被大隋分裂,東突厥投降唐朝被漢化,西突厥一路西進、一路攻略、一路融合,一支族人壯大成為奧斯曼帝國(今土耳其)。
蒙古人雖然來過中原，卻被朱元璋朱棣大明朝窮追爛打,逃回到蒙古、新疆仍然是一條好漢 。
可見，老天是公平的，遊牧民族只能呆在北方，否則，要麼被漢化要麼被驅逐。在北方，他們的長生天才會保估他們。