那說明你對現在的愛人不是真愛只是為了結婚而結婚，認為自己在進行一個必須要有的任務一個必要的階段這樣對你現在的愛人很不公平，你隨時可能在拋棄他，如果真的放不下初戀就去找他去而不是跟現在的愛人硬撮合到一塊

這種問題問出來，只能說明你特別不負責任，無論是對自己還是對結婚物件，婚姻不是結了就時刻準備離婚，而是深思熟慮後的真誠以待。對物件而言，如果你是男生，我會真誠奉上“渣男”二字，如果你是女生，請學會自重以後，再考慮兩個人、兩個家庭的共同生活。如果不明白，換位思考一下，如果你物件準備跟你結婚，心裡卻想著另外一個人，你會作何感想～

從人類進入父系社會，私有制以來。女性很長時間作為財產的一部分成為一個男人或是家族的一部分。所以，過去在封建時代的一夫多妻制或某宗教傳統下的一夫多妻是社會普遍現象。而基督教宗教文明下的一夫一妻制度伴隨著現代科技與社會經濟制度的全球性殖民拓展，也成了現代文明，男女平權的一個象徵。

本質上看，一夫一妻的婚姻結構是有違於人身上殘存的動物性。也不符合生物界DNA散播的繁殖性。隨著社會現代文明發展，輿論的多元化，現在對於“同性”以及“開放式”婚姻也有了相對開明的態度。

但問題是，既然是快結婚了，那麼與前任是如何分手的呢？是你有情，他無意。還是郎情妾意，無奈造化弄人呢？如果是前者，我覺得沒有任何討論的必要，踏實過好眼前的生活，因為人不能只活在自己設想的虛幻生活裡。如果是後者，恐怕要徵求你現在配偶的意見，畢竟你的任何舉動並不僅僅只是你的私生活。有很多所謂現代女性常常標榜我結交仕麼樣的朋友是我個人的自由。其實不然，當你的自由影響到別人的幸福和生活時，這個自由絕不僅僅是與你有關，而是牽涉到了你的配偶。從這點來講，放不下前任從心理角度想想還是行動有所為是有很大區別的。有所行動，無論是否發乎情止乎禮，與現任打招呼都是一個非常必要的尊重。

我們時而為了一樣東西，時而又為了另一樣東西以身相許。有些人為了我們傾家蕩產，卻一無所得，還有一些人用一束鮮花就得到了我們。

建議：抽刀斷水水更流，面對人生新的現實才是明智的舉動。

問這問題我先想到的是你不成熟，不負責任，要結婚了才想起放不下，說明你三心二意，你這是要傷害兩個女人呀，沒想好跟人家談婚假就是自私，要跟你結婚的女人人家做錯了什麼這麼傷害別人，你這樣的心態結婚了也是對姑娘一種傷害，不跟她退婚對她也是傷害，但是如果我是那個要跟你結婚的姑娘，我希望你能主動退婚，雖然很受傷，但是比起婚後一地雞毛，現在退出也算及時止損