在我20多年的太極教學過程中，很多次碰到愛好者問我這個問題。我於是會反問，太極拳的最高原則是什麼啊？有很多人練了多年

也不一定能說出個所以然。我告訴他，從哲理層面來說是“道法自然”，從技術層面可以理解為“隨屈就伸”。

如果大家明白這個道理，就會知道什麼重心高低其實是個偽命題！我們自己並不需要腦子裡先存一個概念——我的重心要放在哪裡，你心裡想了這個，就是主動了，就是有為了，就不能徹底的放鬆下去，當然更不能“隨屈就伸”了。我們需要做的就是根據對方的變化而變化自己的重心，這才是無為和自然。

於是又有人會問，你說的這個是有對手的時候，那麼我一個人打拳怎麼辦。碰上提出這類問題的人我會覺得很無奈，因為他之前的拳基本上就是白學了。打太極拳必須要明白“有和無”的關係，打拳的時候你面前沒有真實的對手，但是不等於你的拳是打在空氣裡，你的每一個動作，每一個變化都是在跟一個無形的對手在過招，只有這樣你的拳才不是空洞無物的，你的拳才是一處有一處虛實的。一年有四時的變化，一天裡也有朝雲暮雨，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，我們每次打拳都會因時因境的差異有不同的心境，這時候我們那個無形的對手也是不一樣的，我們的變化就會不一樣。當然重心也要隨之而變。

下面我還要從人體生理角度再說一下重心問題，從理論上講太極拳裡常常出現的無論是弓步還是馬步都是有極限的，不可能無限低下去，但是透過專門的訓練可以大大提高升降重心的幅度。我認識一位研究古法“豹行術”的修煉者，他透過仿生動物專門研究這方面的問題。一旦我們重心升降幅度提高了，太極拳的妙化就更多了。

當然在套路演練時，能做到用胯根控制重心穩在一個平面上也很不容易了，董虎嶺的拳架就充分體現了這一點。

最後我還有些感想也是因此問題而發。古代中國社會教育不發達，識字人口少，拳師文化程度普遍不高。他們對太極拳理論和教學規律的總結、提煉還帶有農耕時代的深深烙印。當代太極愛好者、傳承者不能滿足於前輩的經驗和法則，要用開放的眼光向中國其他健身養身功法和現代搏擊技術學習。特別是要用科學、邏輯、現代教育學方法去詮釋發展太極拳。這是我們這代人的責任所在！

練太極拳架太低，容易傷膝蓋，不起到健身的效果。更不長功夫。價太低，丹田已經卡死了，動不了，所以就不長功夫。

練太極拳先搞明白為什麼架要低、悟會、悟懂、然後你在練是低好、還是高好、讓我看應該是、低不取、 高不究、試中即可、你能練著舒服就好、最重要的是讓對手不舒服才對。