第一，小四是程蝶衣女性化的一步，代表生育和撫養，延續之前的閹割和破處。第二，霸王別姬主題是背叛與依賴。四兒更好表現這個主題，師徒的背叛，而且更進一層。第三，小四是京戲文化藝術的傳承者，也是程蝶衣生命的傳承者。但他沒成角，不上道，傳承在他這裡斷了。可憐文化傳統斷層了，雖然最後撥亂反正說什麼慶祝京劇兩百年，可惜至今沒有延續上，許多傳統都丟失了。個人認為這是霸王別姬內涵另一層，即從文化藝術角度來看，繼承發揚創新和傳承。四兒是在禮崩樂壞的戰爭年代成長起來的，他並沒有接受完整的傳統文化的教育。深層次的是對我們幾千年來的優秀傳統文化和信仰受到破壞的控訴。這部電影都是圍繞“信仰”和“傳統文化”兩個主題展開的。我們可以看到在師傅去世的那天，在靈堂裡小四恪守師傅生前教誨，堅持要罰滿七天，這是師傅“尊師”、“忠誠”傳統教育在小四身上得以成功的體現。而後來文革時期，小四不僅反對蝶衣京劇理論，支援新戲，還把蝶衣懲罰他的臉盆摔掉，甩下狠話出走，這充分說明了文革時期對傳統信仰的極度破壞，以及個人反叛個性的釋放。所以，電影借小四這一角色，反應了我們幾千年來文化體系被全面推翻，文化出現斷層，但可惜的是，我們並沒有建立一個新的信仰體系，直至今日仍然成為所有社會問題的根源。幾千年老祖宗的文化啊，十年文革，消失殆盡，想再撿起來，難啊！

這孩子是程蝶衣給老公公唱完戲回喜福成科班的路上在磨盤上揀回的棄嬰

在喜福成養大的時候沒有被告知收養人

而後被發現的時候 程蝶衣和段曉樓也沒虧待他 不過是讓他多跑了跑腿

後來出走的那場 蝶衣也只是恨鐵不成鋼 並沒有嫌惡他

為何最後要抓住文革的大背景趁機迫害程蝶衣和段曉樓一家 手段實在……

藉助小四這一角色，映射出在文革時期時，文革時期對傳統信仰的破壞和反叛個性的爆發。

在文革後，繼續介紹這個人物，那他的生活，可能就是發呆不言，活在悔恨迷茫當中吧！

我感覺四兒就像那個時代的縮影。他不像程蝶衣的時代清末老師可以打罵學生，絕對的君主專制，窮人也沒有別的路子可走。到四兒這個時代清朝被推翻了，廢除了封建官僚主義，開始提倡改革打擊封建地主階級，所以葛優飾演的袁世卿被無辜致死。四兒在這個時候看到了希望，他相信改革可以使人人平等，畢竟誰也不情願被師父打罵，就因為你是師父就可以肆無忌憚的打罵體罰學生嗎，四兒看到自己翻身的機會，所以狠狠的抓住了它。又因為年輕不經世事，又不像師父一樣有藝術細胞，而且師父又為日本人唱過戲，所以最後就輕易否定了戲曲藝術，認為那就是腐敗不乾淨的東西。總之還是那句話，一個時代造就一種人！

《霸王別姬》是湯臣電影有限公司出品的文藝片，該片改編自李碧華的同名小說，由陳凱歌執導，李碧華、蘆葦編劇；張國榮、鞏俐、張豐毅領銜主演。

其實 小四他對蝶衣是氣和嫉妒吧，他自己也明明心裡是真心喜愛著戲的，成為角兒不也是小四從小的夢想啊，所以在以為蝶衣終於不會再擋在他面前，他仔細端詳虞姬的行頭卻正好被紅衛兵看到，可想而知他也會被劃為小資產階級，少不了批鬥的，多少有一點惡人有惡報的感覺，其實也是作者一種深深的無奈，無論是對小樓 蝶衣 小四或是那個時代。

其實他的內心是很喜歡唱戲的、他一心想成角、想代替蝶衣唱虞姬，但蝶衣沒給他機會、他便懷恨在心、直到文革的開始、用各種罪名來打倒蝶衣和小樓。

之後自己得到了蝶衣的行頭、仔細端詳。覺的沒了蝶衣的阻攔，自己就要成角了。不料紅衛兵來了、結果可想而知

https://www.zhihu.com/answer/24021278知乎上的大神說得很詳細了，感興趣的可以去看看。