蘇格拉底。他是西方歷史上一位大哲學家，也是一位文化聖人。兩人的思想各自對東西方文化的發展產生了重大而深遠的影響。各自在東西方文化史上佔據顯赫位置，

第一，兩位大聖人都生活在公元前5世紀左右。孔子比蘇格拉底稍微早一些，約在公元前551-前479年。蘇格拉底約在公元前469年—前399年。可以說是同時代的人。

第二，孔子和蘇格拉底都沒有留下任何的文字著作，都分別由他們的學生記錄。但他們各自的思想都深深影響了各自的時代以及後續文化。

孔子的思想很深刻，內涵豐富，容量巨大，他的各種觀點構成了中國儒家思想的基礎。

蘇格拉底是古希臘一位偉大的哲學家，思想家，他的很多思想對西方哲學、文化的發展同樣產生巨大而深遠的影響。

蘇格拉底可以算得上扭轉西方文化發展方向的一位大哲學家。蘇格拉底人為，人在認識外部世界之前，首先應當瞭解人自己，所以他提出一條著名的格言叫：認識你自己。用中中國人的話說，叫人貴有自知之明。

蘇格拉底留下的各種言語記錄，涉及人性、人情、人的生活有關，像真善美，正義、道德、友誼、公正、愛情、婚姻等等。

三，孔子和蘇格拉底都重視學習和教育，強調心智啟蒙的重要意義。；而且他們求知和教育的方式幾乎都是“問答”的方式。

不瞭解，所謂如何比較之類的，不過都是道聽途說。中西方思想體系、文明形態沒有什麼根源上的聯絡，有不同實屬自然，有相似純屬巧合；相比較而言主要是近現代，中中國人學習西方、認識西方的方法和取向上，抱有更多的謙遜、尊重和認真；相比之下西方人總體上則在傲慢、無視及一知半解誇誇其談上並中中國人嚴重得多。看近幾十年中國高速的發展、相對於西方社會的增長頹勢，相對於在克服自身問題、借鑑外部經驗知識提高自身上，中國顯然做的更出色。“不恥下問、三人行必有我師、見賢思齊焉”這些思想，還有“遠人不服，修文德以來之”等這些立身品格上中中國人做的更出色；同樣在追求精神世界上，中國更注重“明理聞道”在於自身，有自我革命和反省的自律；相比之下西方世界則更多的習慣把問題推給他人，不求直接，甩鍋抱怨。這些基因層面的性格都和孔子等無數先賢的思想精神的傳承有關，且關係深遠；就這點而言沒有可比性。

在大學的選修課講到，著名的哲學家蘇格拉底被稱為西方世界的孔子，這一點毋庸置疑了。

從史書記載中不難發現，這兩人屬於同一時期的，孔子是中國至高無上的聖人，弟子三千，其思想主張流傳幾千年，不僅是對中國乃至世界都有深遠的影響。

蘇格拉底無論是生前還是死後，都有一大批狂熱的崇拜者和一大批激烈的反對者。

他一生沒留下任何著作，他的行為和學說，主要是通過他的學生柏拉圖和色諾芬著作中的記載流傳下來。

在歐洲文化史上，他一直被看作是為追求真理而死的聖人，幾乎與孔子在中國歷史上所佔的地位相同。哲學史家往往把他作為古希臘哲學發展史的分水嶺，將他之前的哲學稱為前蘇格拉底哲學。他以一種對哲學的嶄新理解開創了希臘哲學的新紀元，更以其靈魂轉世與淨化的基本思想，給柏拉圖以極其深刻巨大的影響，並通過他們一直影響到希臘化羅馬時代乃至後世的西方哲學。

蘇格拉底吧。

最早提出“有教無類”的孔子，最偉大的身份應該是“教師”。蘇格拉底同樣。

共同點如下：

開創了教學；

開創了學派；

提出了學說；

教匯出了具有非常影響力的學生。

出生年代接近，生存的背景環境其實也差不多。

大概還有吧……