用“流浪大師”沈巍本人的話來說就是：不是我讀書多有見識，而是你們讀的書太少了。

當今社會人心浮躁，功利意識濃如實質，全民道德滑坡，古人所謂的“禮樂崩壞”不過如此，而反觀廟堂之上，于丹陳果之流大肆販賣毒雞湯戕害無知者三觀，諷刺的是，這些所謂的大師在作惡的時候，打的還是孔孟儒家的旗號！

我們再看“流浪大師”沈巍，他沒有“專家教授”的頭銜，更沒有衣著光鮮，西裝革履的做派，也不可能像體制內學者那樣尸位素餐，腦滿腸肥……

在他蓬頭垢面衣衫襤褸的外觀下，是腹有詩書氣自華的神韻，是談吐優雅得體，舉止穩重的渾然天成，這和于丹陳果餘秋雨之流是多麼大的反差！

所以說，沈巍的爆紅，是近些年來讀書無用論的一次自然反擊，同時也是對體制內專家教授們的擬人化吐槽！

大家鼓掌的時候聲音不要太大，可不能讓文明辦的那幫人聽見喲;-)

這個問題，也很不好回答，如果片面了，則是淺薄，潘老師自己也沒有一個定論。

民國時期，魯迅諷刺檄文，民國政府還要給他發工資。這是意識不苟。

再往前說，鍾馗很醜，醜到自己撞梁而死，千百年來，達官貴族卻認他做門神。

時代不一樣，美醜的概念也不一樣，當今社會，很多人在名利場裡沉浮，卻見不得物質的貧窮也是事實加之價值市場的現實扭曲。

或者說，不是好人，就一定是對立面，反正就不被一些環境接受。

迴歸，是需要一個堅持並信仰的靈魂的，流浪大師，身上就有這些東西。

有靈魂，有自己的世界，豐富知足並善良，就挺好，我們做不到他那樣的堅持，就不能設身處地的去評價他，但我本人，是需要學習他的淵博和閱讀的。

另外 不打擾他，也是一種最大的尊重。

沈先生對生活有他自己獨到的見解，他自己也說了，當初一邊當公務員上班，一邊撿垃圾，撿垃圾是業餘愛好，進行垃圾分類，是為社會做貢獻，但是人們都認為他腦子出毛病了，然後工作也沒了，但是人家執著啊，繼續撿垃圾，把這事當事業幹，可惜了那麼高深的文化，怎麼就不做大做強呢？自己可以在垃圾分類裡做領頭羊做CEO啊！人們盲目崇拜沈先生也不對，他有學問但不思進取，不愛乾淨，基本上就是自我淘汰，社會對每個人都是公平的。但是人各有志 我們社會閒雜人等就省省心吧，還人家個清淨的生活空間。

是對過去環保意識落後的鞭撻，也是對痴情堅守者的鼓掌和敬佩，最重要的是人生觀念的大碰撞，精神追求的幸福也很難得，大師出奇但不出格，是現代傳奇故事，