他肯定多讀書，但是他的才學絕對不是因為書讀的多，才成為聖人.他能把所學的加以思考，能悟出別人悟不出的真理！所以他又是偉大的思想家。

你把孔子當作生活在現代啊？很多是多多？

那時的“書”，指書寫，不是現代意義的紙質書。

那時的書（寫），書在哪裡？金屬鼎是一種。常見的應是竹簡，推測，現代一頁紙的字，用竹簡得20支，一本400頁的書堆小半間屋。再有就是帛，絲織物，珍貴，很少用。還有就是獸皮，不易保管，發臭。

書寫工具有筆、墨、刀、削。

簡牘上的文字用筆墨書寫；刀的主要用途是修改錯誤的文字，當然也用於刻字；還有是籤蘸墨然後再在絲做的絹布上寫字。

早於春秋的，寫在龜甲、骨頭上。

在2500多年前的春秋時期，那還是一個有可能把天下的書都讀完的年代。

在那個年代，若要寫本書，就得用小刀一個字一個字地刻，所以寫書和讀書都是一件很奢侈的事情，只有貴族和神職人員才可以有機會讀書。

現在說的“五經”是孔子編的，自己直接沒有寫書傳於後世。

編也不容易，將已經成“書”的書重新整理定稿，估計主要工具就是用刀和筆墨。

編的過程就是讀。

這個過程經過夫子去粗取精，閱讀量應該比現在看到的大得多。

比如“詩經”，有記載是3000，夫子整理出305。還有2700被無情刪掉，這裡面留下哪怕一首，又夠後人寫出許多讀後感

《尚書》是一本上古三代及以前歷史文獻的彙編，屬國家檔案性質寶典，原有100篇，孔子不但研讀過，還進行了編纂併為之作序。

《周禮》應該是夫子讀過最多遍，相傳這本書是周公所著，也是西周禮儀制度的集大成者。孔子一生克己復禮就是為復這個禮。

《易經》一定也深入研讀，曾曰：假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣。

《樂記》，孔子十分重視音樂的教化作用，是一位音樂家，他曾經說過“移風易俗，莫善於樂”，所傳授弟子的“六藝”課程中，“樂”是一項重要內容。

總之，孔子讀過很多書，具體讀過哪些很難考證。

不過，現代崇尚“行萬里路，讀萬卷書”應該就是從夫子幾十年遊學吃辛受苦顛沛流離將所見所聞人格昇華智慧凝練透過弟子記載的“論語”中體會出來。

儒家思想是歷代統治者智慧的總和 ， 孔子也沒你想象的這麼厲害 。五四運動後許許多多國內外志士仁人 都是反對的，這其中就有 澤東同志 魯迅先生……孔孟之道封建禮教在美國主流都是反對很厲害的。