無所謂對錯。別人的想法建議也僅供參考，重要的把自己的人生腳踏實地一步一步走好，積極上進，熱愛工作與生活，認真做好自己的每一件事情，孝敬父母，善待他人，把自己的人生過成自己想要的樣子，成為一個自己想成為的人，讓自己無怨無悔，那這就是你自己的對的世界吧。

沒有絕對的對與錯，只有不同階段的對與錯。你生活在什麼樣的時代，什麼樣的環境，遇見什麼樣的人，形成了什麼樣的價值觀，就決定了你對對與錯的理解。比如你生活在現在，社會主義核心價值觀就是對的，生活在古代封建社會，專權者的條約就是對的。

大家總說換位思考，因為利益不同，所以你也不能絕對的評判一件事的對與錯。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，知乎上面固然有很多真理，但是隨著時代的變遷，真理也會被打破。因為你會思考這個世界上什麼是對什麼是錯，，所以你，你的內心深處應該有了評判標準。

世間對錯，人生百態，每個人都會思考一些哲學問題，不放棄生活，遇水搭橋，逢山開路，具體問題具體對待，不必過於在意對錯！

個人認為這首先是一個很主觀的問題，每個人對對與錯可能有不同的見解，你認為對的，別人可能偏偏認為是錯的。比如，某科學家發現了某事物，但他無法證實，他認為是對的，但別人認為不對。那麼，他到底是對還是錯?所以，對與錯很大程度上取決個人思想方式。

但是，從社會的發展來看，這個問題又偏向於客觀。比如，助人為樂是對，偷搶殺盜是錯……這都是建立在社會道德上的，客觀存在的對與錯。又如男女之間，信任是對，背叛是錯……但也不盡然，若信任了不該信任的，那又何嘗不是一種錯。

總之，對與錯，是基於社會道德，承於個人思想的一種主觀意思！

宇宙及地球與其上沒有錯及對存在，僅人的人類有“不能傷損我”概念下，才有對與錯的出現，因此對錯僅在人類中有，其它一切存在體都沒有。比如，山崩地裂在有人區發生就是災難災害，在無人區發生則是大自然奇觀。品一品是不是這樣。這就是人腦內有三個世界現象：一是，真實的世界。一是，人以為的世界。一是，人操作的世界。因此有“唯物”.“唯心”之分出現，即，真實的.心裡記下與想的。中國百姓說成“有用與無用”兩部分,這是華人將真實世界分成有用與無用兩部分造成的,實數仍3數的，而與三個世界3數同。而有對錯的僅在人心裡記下及想與操作的兩世界內，不在真實世界上。也就是在唯心內，不在唯物內。而唯心是人心裡記下的真世界的影子影象，唯物是人感受到的但沒來得急記下的真實世界。贊一個，評一下，悟空問上嘮一個。

這個世界沒什麼是對的，也沒什麼是錯的。對與錯都是相對而言。而在當今社會，對與錯是由法律進行界定的。而如果說到人生，那麼你每做一個決定的時候就問問自己，這樣做的後果自己是否能夠承擔。對錯就在我們心裡。

這個要區分出一個對錯來還是挺難的，很多事過去是對的，但現在是錯的。同理，很多事現在是對的，但放在將來那就不一定了。

我覺得王陽明說得很有道理——無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。

所以，非要問一個對錯的話，那就問良知吧！