真理，即客觀事物及其規律在人的頭腦中的正確反映；即永恆不變唯真正理。真理亦可分為絕對真理和相對真理，即絕對真理是不受任何限制的廣義的道理；相對真理是在特定條件下成立的有侷限性的道理。

在追求真理的人那裡，真理是珍珠，是智慧的太陽，在天空下閃閃發光。世上通向謬誤的道路千千萬萬，但通向真理的道理只有一個。這就存在一個對真理的認識問題。而判斷真理的標準卻只有一個，即實踐是檢驗真理的唯一標準。馬克思主義哲學對實踐給以科學界定，並將它引入認識論，第一次科學地解決了真理標準問題，認為只有實踐才是檢驗真理的唯一標準。

然而，世界上有很多人為真理而生，但為真理犧牲的人卻很少，這話對嗎？客觀的說，這話不對。為什麼？

因為真理，最純真，最符合實際的道理，即客觀事物及其規律在人的頭腦中的正確反映。而科學則是由實踐檢驗且無限趨近於真理的方法。在社會生活中，有很多人看似為真理而生，則實際上他們還並沒有真正的掌握了真理，如果沒有真正的掌握了真理，所以也就根本談不上去為真理而犧牲的問題。

但是，真理是普遍的，像Sunny可以惠及到每個人，它不是一個人的專利，它是大家的共享。應該讓真理佔有你而非你佔有真理。生活中真理和謊言是利劍的兩面，若真理佔據上風，便會斬妖除魔，為人類服務；相反，謬誤或謊言一旦佔據上風，我們便會活在虛偽和低俗的泥潭，彼此禍害。

正因為如此，真理一開始的時候往往只掌握在少數人手裡，多數人還並沒有發現它、認識它，但是最終會掌握在多數人手裡從而弱化變成常識，從而認識了真理。但抽象真理永遠只掌握在少數人手裡。只有一種認為是高尚的真理，即是一種正義的事業，並被認識不應違背良心、不受天地之譴責才是真正的真理的時候，他們才會義不容辭的奮不顧身的去為真理而犧牲，所以在很大程度上可以說為真理犧牲的人卻很少。

不過世界上的任何事物總是存在著不同的兩個方面，隨著越來越多的人們對真理的逐步加深瞭解和認識的過程，那麼，一定會有更多的人們最終真正認識和掌握真理，並願意為真理而犧牲的人必然會越來越多，這就是人們對真理的認識從必然王國向自由王國的一個質的飛躍，這就是不以人的意志為轉移的客觀規律，人類是不會違背這個客觀規律的。因為正義必將戰勝邪惡，真理必將戰勝謬誤，這將是人類歷史發展的必然規律！

頭一句話，就一句徹頭徹尾瘋話，人口繁衍自然現象，隨機選擇，為真理而生，從何談起？為真理死的人少，那就更正常了，真理本身就是人為製造出來，為達到某種目的強行注入某些頭腦裡的東西，只有極少被搞暈頭的人會去死，大多數人都能認清是咋回事，當然不會上檔了。