笑真是一種可傳遞的東西，就算你不明白當下是發生了什麼，但只要有人在對你笑或者自顧的開懷大笑，你就可能被傳染，從而笑開。但你知道這其中的奧妙嗎？為什麼笑聲變成了一種極具傳染性的東西，而其中又有什麼解釋呢？樂樂說笑告訴您：
見到別人笑，自己也跟著笑，是一種非常有效地拉近彼此情感聯絡的手段，有助於在人類的群體內建立高效的協同。這對於群體與群體之間的競爭有差很大的好處。換言之，是自然選擇讓最能“傳染”笑的種族存留了下來。
這種傳染笑的能力幾乎是天生的，是寫在我們基因裡的。這是其經受自然選擇的物質基礎。養過孩子的都知道，在嬰兒一兩個月大的時候，看到大人笑，自己也會跟著笑。而此時的嬰兒很多其它能力都還不具備，大腦也沒發育到位，甚至都還不認識自己的手。這從一個側面說明了這種能力的基因決定性，以及它的重要性。
科學發現，我們的大腦裡面有一個“模仿區域”，如果我們極大的認同別人的情感，比如開心，憂傷，那我們也極有可能去模仿這種情感的表現。
這也就是說，當我們聽到別人大笑時，大腦很願意接受這樣的積極情緒，因此這個“模仿區域就引導著我們更願意去模仿別人笑的行為。
“回眸一笑百媚生”更能說明笑能夠傳染。唐代唐玄宗的寵妃:楊貴妃，她有傾城傾國之美。天生麗質，又精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。以致唐玄宗對她寵愛有加!
那位萬人之上的大唐皇帝為了博得"後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身"的楊貴妃的歡心。每逢荔枝季節總要委派專人透過每五里、十里的驛站從四川(有的說從廣東、福建)馳運帶有露水的新鮮荔枝。宮中的享受又是極其奢侈，越是難得的山珍海味、希世奇寶越要進貢，除荔枝外，另有一美酒更是讓唐玄宗封為宮廷御酒，其釀酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天獨厚的四川興農釀酒之地利優勢，釀出來的美酒醇香芬芳，清而不淡，濃而不豔!
"一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來"。當時楊貴妃在華清宮裡品嚐荔枝時是怎樣的一番動人情景，唐玄宗每每以此美酒與其對飲，楊貴妃在唐玄宗的心目中當然更是"回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色"了。從此便有這歷史上這著名的一笑。
笑真是一種可傳遞的東西，就算你不明白當下是發生了什麼，但只要有人在對你笑或者自顧的開懷大笑，你就可能被傳染，從而笑開。但你知道這其中的奧妙嗎？為什麼笑聲變成了一種極具傳染性的東西，而其中又有什麼解釋呢？樂樂說笑告訴您：
見到別人笑，自己也跟著笑，是一種非常有效地拉近彼此情感聯絡的手段，有助於在人類的群體內建立高效的協同。這對於群體與群體之間的競爭有差很大的好處。換言之，是自然選擇讓最能“傳染”笑的種族存留了下來。
這種傳染笑的能力幾乎是天生的，是寫在我們基因裡的。這是其經受自然選擇的物質基礎。養過孩子的都知道，在嬰兒一兩個月大的時候，看到大人笑，自己也會跟著笑。而此時的嬰兒很多其它能力都還不具備，大腦也沒發育到位，甚至都還不認識自己的手。這從一個側面說明了這種能力的基因決定性，以及它的重要性。
科學發現，我們的大腦裡面有一個“模仿區域”，如果我們極大的認同別人的情感，比如開心，憂傷，那我們也極有可能去模仿這種情感的表現。
這也就是說，當我們聽到別人大笑時，大腦很願意接受這樣的積極情緒，因此這個“模仿區域就引導著我們更願意去模仿別人笑的行為。
“回眸一笑百媚生”更能說明笑能夠傳染。唐代唐玄宗的寵妃:楊貴妃，她有傾城傾國之美。天生麗質，又精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。以致唐玄宗對她寵愛有加!
那位萬人之上的大唐皇帝為了博得"後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身"的楊貴妃的歡心。每逢荔枝季節總要委派專人透過每五里、十里的驛站從四川(有的說從廣東、福建)馳運帶有露水的新鮮荔枝。宮中的享受又是極其奢侈，越是難得的山珍海味、希世奇寶越要進貢，除荔枝外，另有一美酒更是讓唐玄宗封為宮廷御酒，其釀酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天獨厚的四川興農釀酒之地利優勢，釀出來的美酒醇香芬芳，清而不淡，濃而不豔!
"一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來"。當時楊貴妃在華清宮裡品嚐荔枝時是怎樣的一番動人情景，唐玄宗每每以此美酒與其對飲，楊貴妃在唐玄宗的心目中當然更是"回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色"了。從此便有這歷史上這著名的一笑。