石馬的傳說:南宋嘉定七年，農曆為甲戌年(即公元1214年)，朝廷發皇榜於天下，新科狀元為袁甫。袁甫是浙江鄞縣人，是當時浙東四大儒學家之一的袁燮之子，並經常往來昌國，多次來岱山並與岱山藉進士徐願、朱介是至交，官至兵部尚書兼吏部尚書。由於他身體原因，不願在朝廷為官而隱居岱山，病逝後葬在石馬岙美女山的石人塗。因是朝廷高官正二品，墓前應有石將軍翁仲侍衛和石馬等動物備用。幾年後家人將其墳墓搬遷到鄞縣其祖墳地。在將石馬搬到碼頭裝船時，不慎翻落在海里。當時因裝置有限，未能將幾千斤重的石馬從海里撈起而遺留於此。到清康熙年間，石馬在海塗躺了整整600年，受天地日月精氣的沐浴，石馬有了靈性，要上岸。有一年，天震地動、狂風暴雨，海嘯將石馬推到岸邊，被當地的於姓大戶發現(在未有石馬時，石馬岙稱謂什麼名無從可考)，見石馬雙眼炯炯有神好似神馬，就把它撈上來，擺放在廟中。當時廟建在現在稱石馬嶺的旁邊、方家岙下面，原名三眼橋，上面三楹茅草房，名為“蘆花廟”，從此把廟改為了石馬廟。一天廟前一塊姓於稻田主人埋怨著，是誰家的牛馬把稻穀吃掉了，過幾天來看又吃掉一些，他決定暗伏來捉。這天清晨，他伏在田邊，果然有一隻馬來吃稻，他想是於舉人家的馬吧，因只有武舉老爺家才有馬，要捉牢跟他評理去。他奮起直追，馬逃，逃進了不遠的廟內，可查遍廟內角角落落，未見到馬。當他走到廟操場時，見石馬的嘴角上還粘著幾粒稻穀，而且與其田裡稻穀一樣。難道是這匹不會動的石馬偷吃了我家的稻穀嗎？回到家後將此事與堂兄哥弟說了一遍，大家半信半疑，既然這樣我們多去幾個人去逮捉它。過幾天田主約了七、八個人來到田邊，先由二位壯漢把門，其餘伏田邊，果然那匹馬又出來吃稻，眾人一哄而上來捉馬，馬受驚，掉頭往廟裡跑，但廟門由二位壯漢把守，未能進去，就向側旁的石馬嶺跑去(故此嶺稱石馬嶺)，跑過念畝岙，吃了念畝田。眾人沒捉到馬，回到廟中一看，石馬也沒有了。被石馬吃過稻子又新長出來了，而且要比沒有被吃過的要好。石馬吃稻，石馬奔走的故事一直流傳至今已有300多年了，石馬岙、石馬廟、石馬嶺的名稱一直沿用至今，列入了史料，永遠也不會改掉
石馬的傳說:南宋嘉定七年，農曆為甲戌年(即公元1214年)，朝廷發皇榜於天下，新科狀元為袁甫。袁甫是浙江鄞縣人，是當時浙東四大儒學家之一的袁燮之子，並經常往來昌國，多次來岱山並與岱山藉進士徐願、朱介是至交，官至兵部尚書兼吏部尚書。由於他身體原因，不願在朝廷為官而隱居岱山，病逝後葬在石馬岙美女山的石人塗。因是朝廷高官正二品，墓前應有石將軍翁仲侍衛和石馬等動物備用。幾年後家人將其墳墓搬遷到鄞縣其祖墳地。在將石馬搬到碼頭裝船時，不慎翻落在海里。當時因裝置有限，未能將幾千斤重的石馬從海里撈起而遺留於此。到清康熙年間，石馬在海塗躺了整整600年，受天地日月精氣的沐浴，石馬有了靈性，要上岸。有一年，天震地動、狂風暴雨，海嘯將石馬推到岸邊，被當地的於姓大戶發現(在未有石馬時，石馬岙稱謂什麼名無從可考)，見石馬雙眼炯炯有神好似神馬，就把它撈上來，擺放在廟中。當時廟建在現在稱石馬嶺的旁邊、方家岙下面，原名三眼橋，上面三楹茅草房，名為“蘆花廟”，從此把廟改為了石馬廟。一天廟前一塊姓於稻田主人埋怨著，是誰家的牛馬把稻穀吃掉了，過幾天來看又吃掉一些，他決定暗伏來捉。這天清晨，他伏在田邊，果然有一隻馬來吃稻，他想是於舉人家的馬吧，因只有武舉老爺家才有馬，要捉牢跟他評理去。他奮起直追，馬逃，逃進了不遠的廟內，可查遍廟內角角落落，未見到馬。當他走到廟操場時，見石馬的嘴角上還粘著幾粒稻穀，而且與其田裡稻穀一樣。難道是這匹不會動的石馬偷吃了我家的稻穀嗎？回到家後將此事與堂兄哥弟說了一遍，大家半信半疑，既然這樣我們多去幾個人去逮捉它。過幾天田主約了七、八個人來到田邊，先由二位壯漢把門，其餘伏田邊，果然那匹馬又出來吃稻，眾人一哄而上來捉馬，馬受驚，掉頭往廟裡跑，但廟門由二位壯漢把守，未能進去，就向側旁的石馬嶺跑去(故此嶺稱石馬嶺)，跑過念畝岙，吃了念畝田。眾人沒捉到馬，回到廟中一看，石馬也沒有了。被石馬吃過稻子又新長出來了，而且要比沒有被吃過的要好。石馬吃稻，石馬奔走的故事一直流傳至今已有300多年了，石馬岙、石馬廟、石馬嶺的名稱一直沿用至今，列入了史料，永遠也不會改掉