過年給老人磕頭拜年，這種禮數在個別地區可能還還存在，但大部分的人已經沒有這樣了。現在的教育已經充分的打破了封建的思想。磕頭的禮數在年青人的思想裡早就沒有觀念了。所有我認為這種習俗可以去掉了。

過年給老人磕頭，是中華民族的傳統美德，敬老愛老遵老就體現在遵老上。你過年給老人拜年磕頭不丟人，老傳統丟了，去哪找？應該提倡磕頭拜年的方式！

春節期間給老人下跪磕頭，是封建王權的陋規？我也先給這種觀念帶上一頂帽子：極左觀點。為什麼是這頂帽子？這個觀點太片面，太過分，太孤立，太偏斜，太怎麼怎麼了。下跪磕頭，是發生在封建社會，也被王權使用過。但這不是王權獨家所有。整個社會，上至皇家，中至官宦，下至平民百姓，都以下跪磕頭為主流禮儀。並且是上下等級，長幼排序，尊卑序列規定的禮節形式。而這一切都被儒家理論予以理論化，規範化，儀式化了。成為古代封建社會全民的行為規範。只不過這種禮節在皇家王室更森嚴，更禮儀化。如此看來，下跪磕頭並不來源於皇家或王室，也非皇家王室獨有。相反，皇家王室的下跪磕頭都來源於社會。來源於儒家學說。所以，說下跪磕頭是封建王權的表現是不準確，不嚴謹，也是歪曲片面的。至於下跪磕頭是陋習嗎？不是！非但不是，反而是禮節中最尊貴的表示。從古至今，中國的下跪磕頭已經融進到上下尊卑所有人的意識裡，習慣中。作為禮儀中，屬於最謙卑的表示著最尊重的含義。是對尊貴長輩人物的最尊重的禮節，而一直佔著社會主流的地位。哪來的陋習影子？歷史進入現代，下跪磕頭適用範圍已極大地縮小，其中的禮儀形式也僅剩下最本原的方式，也就是單純的下跪磕頭，連續三次而已。使用最多的，就是在佛教，道教的禮拜中。而在民間，在大陸地區，經歷過文化大革命的排斥，幾乎要絕跡了。但在一些少數民族地區，民間的下跪磕頭仍然保持著。象在北韓族地區。但也只限過節或在長輩的生日等特殊日子裡。除此之外，下跪磕頭僅含的對長輩的尊敬，尊重，孝敬的意義被保留下來了。這怎麼能說是陋習呢。我們應該允許民間特定時間恢復下跪磕頭的禮儀，以繼承中華文明的禮節文化。

王權從何談起，要說王權和霸權相比這不算什麼更何況跪地一瞬間不僅是對長輩的尊重更是表達孝的一種方式，跪地一瞬間感受到的更多的是內心對長輩的感恩。