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據說「高」和「鬼」是明清人根據說文而整理出的字形。這場文字整理活動是誰先開始的?
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  • 1 # 讀籀書也

    楷書 “高”和“鬼”這兩個字形是由小篆慢慢發展而來的,並不是明清人根據《說文》整理出來的。

    先說“高”字。

    今日“高”字的結構肇始於甲骨、金文,初步形成於小篆,定型於隸書

    商代甲骨文(甲2807)

    西周晚期金文(不簋蓋)

    《說文·高部》

    秦隸(睡虎地秦簡)

    漢隸(武榮碑)

    隸書“高”字經過楷化,就成了我們今日的“高”字。

    再舉一個楷書階段的例子:

    這是唐代字書《九經字樣》,刻於開成石經上,現藏於西安碑林。

    因此,“高”是明清人造的這個說法,是不正確的。

    再說“鬼”字。

    以下是“鬼”字的演變序列:

    一、甲骨文

    甲3343

    菁5.1

    二、小篆

    《說文·鬼部》

    三、秦隸

    睡虎地簡·法110

    四、漢隸

    曹全碑

    從此序列中,我們可以看到小篆“鬼”的獨特之處

    首先,與甲骨文“鬼”相比,小篆“鬼”多了一個構件:厶。這個構件被隸書、楷書“鬼”繼承。

    其次,與甲骨文“鬼”相比,小篆“鬼”頂上多了一豎。有趣的是,後於小篆的隸書中,“鬼”字沒有這一豎。

    到了楷書,“鬼”字似乎也沒有這一豎,請看古代的楷書字典《玉篇》是怎麼書寫“鬼”的:

    “鬼”字:

    從“鬼”的字:

    這樣的話,我們今日“鬼”字頂上的一撇是否就是明清人根據小篆“鬼”頂上的一豎而新增的呢?

    答案是否定的。

    六朝碑刻中已經有了頂上有一撇的“鬼”字:

    毛遠明等《六朝碑刻異體字字典》P294

    因此,“鬼”是明清人根據《說文》造出來的這一說法,也是不對的。

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