利己即利人。

對自己好的人才能對別人好。

自己過得好的人給其他人提供了過好日子的能量背景。

佛說：“先人後已！”然後有了舍肉飼鷹！曹操說：“先已後人！”然後有了“寧可我負天下人，不可天下人負我！”。我說：去TMD，我想怎麼過就怎麼過！只要是遵守社會規則，管它“先人後已”還是“先已後人”。因為佛變成了傳說；曹操變成了過去；而我卻活在當下！

過好自已的生活，別糾結一些無聊的事！

歐洲自十五世紀文藝復興以後，歷經啟蒙運動、工業革命約莫五百多年磨礪、醒悟、吶喊、奮鬥，巴黎聖母院的鐘聲，終於迎來人性的美麗復甦。

直至批判現實主義問世，無不奉“先人後己”為圭臬。很有意思，“人性”成為美國好萊塢大片之基本核心，絕非偶然。

閒來讀書，被一句“換我心，為你心”深深撥動心絃 —— 這不正是中國版的人性盎然嗎？男女恩愛，不屑海枯石爛、天崩地陷，只念換位思考、將心比心，便是天底下無窮無盡之美。

我認為，先人後已，只有以毛主席為首的老一輩無產階級羊命家才能做到，他們的思想品質、精神境界、言論行動都給全華人民作出了表率，我們應該永遠以他們為楷模，永遠向他們學習。實事求是的講，與他們相比，我們都是凡人，我們每天只是圍繞著為自已的小家才為國家、為社會、為他人做著各自的工作。我們都是普通人，雖然做不出什麼驚天動地的業績，但作為一名華人，我們必須要熱愛自已的祖國和人民，必須努力為國家和社會做力所能及的貢獻，在為家人、為自已，愛家人、愛自已的同時，絕不要做損人利已的事情，這應該是對自已最基本的要求。

，有些人作的象為已，實際為人無名。禮生於有而廢於無，又說三天餓出個賊來，我看這些古訓不無道理。所以看事言事，毫不利已專門利人的是神佛。寧教我負天下人，

不想天下人負我的是曹奸一類，是人即不是神佛，那能成曹奸。

這個事情很好解決！紅塵世事，先己後人，一屋不掃何以掃天下！要是再有更高的道德追求，再先人後己！就看你自己的層次了！

公有的東西先人後己是高尚的人，而私有東西當然也可以先人後己，這也是高尚的人，但一樣私有的東西是先己不後人的，就是老婆孩子，這是萬萬不能適用此話的，切記。