立春：春打六九頭，不可不知道的“開頭”——

立春，作為二十四節氣的第一個節氣，我們應該明白其“立意”，知道其含義，由此從“頭”開始，深入瞭解二十四節氣的來龍去脈及豐富內涵。

諺語云：春打六九頭，這又是什麼意思呢？

我們不妨從二十四節氣的歷史說起。

二十四節氣除參照了月亮執行的規律，主要是參照太陽執行的規律。古人透過用日晷測日影，將每年日影最長日定為冬至，日影最短日定為夏至。春秋兩季日影長短相等、晝夜時間相等的一天分別定為春分和秋分。節氣從四到八，由八到十二，以至二十四，至秦漢時期中國已掌握了二十四節氣週而復始的規律。

古人將一年的生活、勞作，和時間季節的推移反覆緊密地結合起來，順天應時，使生活與天氣，農業與季節、文化與時令相適應、相契合。

從現代科學來看：地球自轉並圍繞太陽公轉，其軌道面與赤道保持一定傾斜。地球圍繞太陽公轉一週為一年，其公轉的360度，每15度為一個節氣，均分為24節氣。國家採用公曆後，使二十四節氣更精確地定在相應的日子。

二十四節氣與天氣、氣溫密切相關，區分農時，便於農事，利於作物。如冬至是一九的開始，中間經過小寒、大寒，每個節氣15天共45天，為一九到五九時段。而立春一般始於六九。每個節氣都有各自的農事要求。諺語說：“一九二九不出手，三九四九冰上走; 五九看垂柳，春打六九頭; 七九凍河開，八九雁兒來; 九九又一九，耕牛遍地走。”

這是一個由寒冬臘月、三九嚴寒逐步走向萬物復甦，春回大地的過程，立春則是二十四節氣中的第一個節氣。諺語“春打六九頭”，“耕牛遍地走”，主要是說立春之後，白晝變長，氣溫進一步回升，綠色開始微微出現，農民耕田犁地，開始忙活起來，一派欣欣向榮的景象，正所謂一年之計在於春。

立春，“春打六九頭”——從綠色開始，從希望開始，從嶄新開始。

這個問題很簡單，會10以內的加法和簡單乘除法就能算出。所謂“六九頭”，意思就是五九結束了，即整整45天結束了，“六九頭”就是指冬至日之後的第46天。我們知道每月有兩個節氣，每個節氣為15天。45天過去了，就等於過去了三個節氣。冬至日之後的三個節氣就是冬至、小寒、大寒，而大寒之後就是立春，所以“六九頭”正好就是立春節氣，故謂“春打六九頭”。

中國曆來用農曆，農曆就是陰陽合曆。陰曆就是依據地月關係確定的，陽曆就是依據日地關係確定的。中國古人雖然不知道地球圍繞太陽轉，但透過測日影同樣可以確定日地關係，得出每年節氣的變化節點在陰曆的某一天。中國古人透過測日影確定的節氣，實際就是陽曆，與現代陽曆有異曲同工之妙。中國現代也是採用陰曆、陽曆並行，只不過陽曆是採用國際通用的公元紀年。中國古代的陰陽合曆是以陰曆紀時，而以節氣確定時間的性質，用以指導農事、政事等。

這個可不是神奇，是中國古代曆法的原則約定使然，我們中國的農曆是一年360天(閏年閏月除外)，有24個節氣，正常年份每個節氣間隔15天，一九是冬至第一天，從冬至經過小、大寒到立春，剛好間隔三個節氣是45天，而到六九時前面五九剛好也是45天，所以立春和六九通常都是同一天，遇到閏月閏年可能相差一天，這個就是設計好的！沒啥奧妙可言！

任何曆法的目的都是為了把握日期。不過並不是所有的歷法，都是為了農業（把握季節的節奏）而設立的（比如伊斯蘭教歷，還有瑪雅文化的一些曆法），甚至我們所說的農曆，他的目的在很大程度上也是為了進行皇家的祭祀，所以才要求越來越精確的時間計算。

節氣屬於陽曆，是中國農曆的一部分。節氣是追蹤太陽的執行規律。季節變化主要是由於太陽執行的原因造成的。春打六九頭，數九歌，也是根據節氣而規定出來的。也就是說，他們本來就是同一種東西。所以我們看起來他們才會如此完美的契合。

在中國傳統曆法當中，最重要的節氣是冬至（對的，不是立春），這一天在現象最顯著（白天最短，夜晚最長，太陽中午高度最低），最容易觀測。冬至之後，太陽的高度開始升高，但是由於熱量的累積效應，溫度會繼續降低，從而進入我們的三九寒天。也就是數九歌是從冬至開始算的。