《徐霞客遊記》

《徐霞客遊記》雖然以日記體記錄作者所見所聞，而內容非常豐富，既是一部優美可讀的文學遊記，又是一一部極有學術價值的地理著作。

徐霞客的出遊大至分為兩個時期:前期北登恆山，南及閩粵，東涉普陀，西攀太華之嶺，偏重搜奇訪勝，寫下了天台山、雁蕩山、黃山、廬山、嵩山、華山、五臺山、恆山等名山遊記十七篇;後期的西南地區之行，則在探尋山川源流、風土文物的同時，重點考察和記述喀斯特(石灰岩)地貌的分佈及其發育規律。

明代驢友

比較起來《徐霞客遊記》與《水經注》都是中國古代的地理學名著，在內容質量上來說具有異曲同工之妙，介紹的都是地理、水文、地質、植物等現象，且文字錯落有致，擬人化，情趣化以及性格化的對山情水勢的描述使作品多了些藝術性，增加了可讀性，具有高度的文學價值和審美屬性。如果必須說出個所以然來，老漁只能在創作比較上找出自己的理由吧，首先以作者的身份徐霞客與酈道元就如當代的個體戶與公務員的比較，途中徐霞客最多隻是騎著小毛驢徜徉於山水之間，而酈道元是騎著高頭大馬或坐著馬車遊歷於水天山色之中。小毛驢與高頭大馬或馬車的比較就如當今的腳踏車與摩托車或越野車的比較，酈道元的撰寫具有官方背景，而徐霞客純屬個人行為。可見在作品創作中徐霞客比酈道元辛苦的多。毛主席說過:“我有這個志向，……我很想學徐霞客。徐霞客是明末崇禎時江蘇江陰人，他就是走路，一輩子就是這麼走遍了，《徐霞客遊記》可以看”。 所以我選擇《徐霞客遊記》。