-
1 # 閒話浮生
-
2 # 13563713440
應該說是成熟的楷書。從鐘太傅到逸少楷書已經時間很久了，至隋朝已經完成了過渡期。只是那個年代沒有楷書這個說法，叫做正書或真書，只是到了唐朝才確定為楷。從本碑來看應該說是唐楷的爹孃，本碑與董美人碑，恐怕是唐楷的最基礎的基礎。
-
3 # 過客12591
以魏碑的水平來看，他是極成熟的楷書。以唐楷標準衡量。他己接近成熟的楷法。有人提出歐陽詢的書法出自於此墓誌。
-
4 # 壹十六夜
楷書又稱正書，真書，並不專指唐楷，唐楷只是楷書風格之一。楷書的風格有多種，魏晉小楷是一種，唐楷是一種，館閣體也算一種，魏碑也是一種，從這個角度講，魏碑是一種成熟的楷書。
-
5 # 艾鵬飛
《蘇孝慈墓誌》全稱《大隋使持節大將軍工兵二部尚書司農太府卿太子左右衛率右庶子洪吉江虔饒袁撫七州諸軍事洪州總管安平安公故蘇使君之墓誌銘》，又稱《蘇慈墓誌》、《蘇使君墓誌》等。刻於隋仁壽三年（六〇三）。楷書以前稱：真書、正書、結體方正平穩，端莊典雅，可做模範或者楷模因此後稱楷書。墓誌應該在稱呼上叫墓誌真書或墓誌正書比較合適。東漢時期，篆書、隸書、真書、行書、草書已經完備，在東漢時期漢字的演變已經完成。
魏晉時期：文人士大夫開始追求個性表達的書法，尤其是東晉時期鍾繇、王羲之為代表的書家。
從鍾繇《宣示帖》看出他的字，非常的清新自然，用筆沒太多講究，比起唐楷多了很多韻味少了很多法度。再看王羲之的《樂毅論》不難發現東晉時期的楷書已經，具備了唐楷的法度森嚴的特徵。
南北朝時期：書法風格分為南北兩派：南墨北碑，南帖清新雋秀，北碑方正雄勁。
再回到《蘇孝慈墓誌》此碑字型偏小、方圓並施、楷法成熟而工整、兼有南帖之綿麗和北碑之峻整。風格和歐體相近，章法整齊、結體平正嚴謹不失險絕、用筆剛勁有力，是隋代書法的代表作，由此可見《蘇孝慈墓誌》是成熟的楷書，當然也是碑，從時間上看應該叫隋碑，從風格上看沒有魏碑大刀闊斧的感覺。應該說介於魏碑和唐碑轉型時期的碑刻吧！此碑寫出了唐代楷書的風貌特徵，應該說為唐朝楷書發展到巔峰奠定了牢固的根基。個人觀點僅供參考
回覆列表
《蘇慈墓誌》，刻於隋朝603年，清朝光緒1888年出土於陝西蒲城縣。蘇慈，字孝慈，所以墓誌又稱為《蘇孝慈墓誌》，全文為楷書，共計37行，每行字數為37個。
此碑楷法成熟而工整，結字謹嚴，方中帶圓，用筆勁利，字型又小，神采飛動，兼具南帖的綿麗與北碑的峻整，集秀麗與雄勁於一身，是隋代書法的代表作，因此唐代的楷書在隋朝的時候已經定下了根基，風格和歐體相近，章法整齊，結體平正。是初學者的極佳範本。