回覆列表
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1 # 明心自覺
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2 # 陌上阿朱
《老子》第五十章：“出生入地。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動之死地，亦十有三。”《韓非子．解老》：“人始於生而卒於死，始之謂出，卒之謂入，故曰出生入死”。
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3 # 球還是圓的好
這個詞語出自老子的《道德經》的下半卷《德經》的第五十章 “出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三。”
經過數千年的使用，這個詞義發生了一些演變，當然文化的進步也是人類進化的一個重要組成部分。
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4 # 知書善論
原指出生地，入死地。後多指冒著生命的危險，活動在極為惡劣的環境之中。《老子》第五十章：“出生入地。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動之死地，亦十有三。”《韓非子．解老》：“人始於生而卒於死，始之謂出，卒之謂入，故曰出生入死”。
並列 原指人從出生到死去。後形容經歷極大危險，隨時有死去的危險。語出《老子》50章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”高建群《白房子爭議地區源流考》：“責任彷彿在自己方面似的，他可憐這些遠離家鄉，遠離親人，遠離人類，在這荒原地帶與他相依為命、～的人們。他原諒了巴郎子。”△描寫人經歷危險，多用於戰鬥中或緊急搶險中。→赴湯蹈火 捨生忘死 衝鋒陷陣 貪生怕死。 也作“入死出生”、“生死出入”。
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5 # 方廣
出處老子《道德經》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”
被現在的人形容成：冒著生命危險，不顧個人安危。
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6 # 慢行者8
《老子·五十章》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”《韓非子·解老》：“人始於生而卒於死。始之謂出，卒之謂入，故曰‘出生入死’。” 原意是從生出來到死去。後用以形容冒生命危險，不怕犧牲。
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7 # 吳悠有慮
出 處 《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。
原意是從出生到死去。後來形容冒著生命危險，不顧個人安危。
出生入死，出自於老子《道德經》第50章。
出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動之於死地。亦十有三，夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者。路行不遇兕虎，人軍不被甲兵，兕無所投其角，虎無所用其爪。兵無所容其刃，夫何故？以其無死地。
譯文: 人從出生到死亡。長壽者3/10，短命者3/10，自己作死的，也有3/10。因為什麼呢？是因為貪慾過重，奉養過厚了。曾聽說善於養生的人，在陸地上不會遇到猛獸，在戰爭中不會受到殺傷，猛獸雖猛，但無法利用他們的利爪和角。兵刃雖然鋒利，但卻對他無法施展其鋒芒利刃。這都是因為什麼呢？是因為他沒有進入死亡的領域。
善於養生者，都是收斂貪慾，以心和道的人。一個得“道”者，無所謂生死。沒有貪生，自然就沒有怕死。就像一個人，不去愛他不應該愛的。那麼對他來說，就不會產生恨。所以對於一個人來說，去掉不該有的貪慾，就等於切斷了惡源。自然就沒有那麼多的煩惱，所以清心寡慾者，才能健康長壽。