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  • 1 # 秉燭讀春秋

    古代測字和觀星象是兩個學科,都是用迷信的方法預測未來,其實並不科學,存在著模稜兩可的解釋。現在這兩種方法都沒有實用價值,權當茶餘飯後的談資罷了。春秋君為親們講幾個測字的故事。

    首先測字也叫‘’相字",也就是把字拆開,附會一些事情,揣測相者的心理,預測吉凶,測字是占卜的一種。它主要是提供未來可能遇到的事情的心理準備。不過測字先生洩露天機,違背自然規律,這些人都會受到天譴,或者報應在本人,比如瞎、瘸,或者報應在後代,比如斷子絕孫,家道中落,兒女不全等。

    據說清朝多爾袞進中原建立清朝之前,在瀋陽曾找到一個測字先生問未來,這先生是個雙眼瞎,人送外號"包不同",意思是測字和別人保準不同,有獨樹一幟的意思,遠近聞名,許多達官貴人都找他測字。

    多爾袞當時面對著哥哥皇太極死了,誰來做接班人問題,大侄子豪格最有希望繼承皇位,不過多爾袞也想當皇帝,於是來測字問前程。

    多爾袞當時是攝政王,於是就讓"包不同"相"攝"字。包不同把攝字拆分,組成不同的卦象,於是得這麼幾句話:“得之者是攝政王,失之者也是攝政王。”多爾袞想想說:“依你所說,國家是由我得來,又由我喪失了。”包不同說:"前面的事是你,至於將來你就管不著了,"。多爾袞又問:“那麼,天下究竟是誰的呢?”包不同回答說:“寡婦孤兒得之,寡婦孤兒失之。”多爾袞說:“難道非我所有嗎?”包不同又道:"生前白帽子王之上,死後白帽子王之下"。

    多爾袞記住了包不同的話,所以,當打敗李自成,招降吳三桂後,在北京稱帝時,他自己沒做皇帝,而是將他的6歲的侄子,皇太極的小兒子福臨和他的母親孝莊迎進了京城。他認為天命如此,就想以寡婦孤兒來對應卦相。讓大清國運長久。多爾袞本來是有當皇帝的野心的,但最後還是讓出了皇位。還不是卦相起了誘導作用。

    清朝過了二百多年後,宣統辛亥年十二月,載灃以攝政王的身份主持朝政,隆裕皇后就帶著宣統皇帝退位了。他們正好也是寡婦孤兒。這正應對了卦相:"得之攝政王(多爾袞),失之攝政王(載灃);寡婦孤兒得之(順治、孝莊得之),寡婦孤兒失之(隆裕、宣統失之)。

    多爾袞當然不知道他死後的命運,多爾袞活著時,權利在順治皇帝(白帽子乃"皇")之上,死後讓順治開棺戮屍。

    星象學也屬於占卜的一種,這方面著名的相師有唐朝的袁天罡和李淳風,三國時候的諸葛亮和司馬懿,周朝時候的姜子牙,明朝的劉伯溫等都是星象學的大師。在我的印象中,好像星象學都懂天文地理,在堪輿方面也有建樹。比之測字好像更高、大、上一些,測字好像小兒科,星象學就好比大學學科。

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