劉禪對諸葛亮的評價極高，把他比作伊尹，周公，那是古代文臣的最高榜樣啊！諸葛亮不止達到了“管仲，樂毅”的人生目標，甚至還要更高！

但劉禪畢竟是皇帝，對於大權獨攬十三年的諸葛亮，他心中會有氣嗎？會恨諸葛亮嗎？我認為也是有的。

劉禪對諸葛亮的評價極高

據《三國志.諸葛亮傳》的記載，劉禪在諸葛亮死後曾下詔表揚，並追封諸葛亮為忠武侯。“忠武”和“文正”向來都是古代至高的榮譽諡號。諸葛亮被追諡“忠武侯”，可見劉禪對他為蜀漢所做的功績是給予肯定的。下面一段為劉禪追諡諸葛亮的詔命引用。

詔策曰：“惟君體資文武，明叡篤誠，受遺託孤，匡輔朕躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無歲不徵，神武赫然，威鎮八荒，將建殊功於季漢，參伊、周之巨勳。如何不弔，事臨垂克，遘疾隕喪！朕用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀行命諡，所以光昭將來，刊載不朽。今使使持節左中郎將杜瓊，贈君丞相武鄉侯印綬，諡君為忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！”劉禪雖然肯定諸葛亮的功績，但也對他大權獨攬有所不滿

最明顯的地方就是不允許各地為諸葛亮立廟，雖然說立廟祭祀是皇帝才能享有的待遇，給臣子立廟是違背禮制的。蜀漢官方也是以“違背禮制”的藉口，否定了各地為諸葛亮立廟的請求。

但在三國時期講禮制作用還大嗎？不大，曹操，劉備等人都或多或少地犯過禮制，現在諸葛亮新亡，又兼他在百姓中的威望和他為蜀漢做的功績，為他立廟以收買人心不是對蜀漢政權的穩定更有好處嗎？可劉禪不聽。為諸葛亮立廟的事直到蜀漢滅亡前夕還有人在據理力爭，劉禪才在沔陽給諸葛亮立了廟，也就是現在的漢中勉縣的武侯祠。

第二就是這個“忠武侯”的諡號了，這雖然是臣子的至高榮譽，但多用於武將。把諸葛亮的政事方面放在了第二位，而且曹魏權臣司馬師用的諡號也是“忠武”，可見在三國時期，“忠武”並不是最高的榮譽。

所以劉禪雖然肯定諸葛亮的軍事功績，但對他獨攬內外諸事的做法始終是有點怨氣的。

三國演義的知名度比正史高，甚至許多人把演義當成正史來看，我也是其中之一，三國志都沒看過的人，所以你說的不知道事正史還是演義，才疏學淺，不便評價，就演義來說，這個恨不恨問題是不存在的，歷史上就不得而知了，其實權臣心裡有君，君王是不會很忌諱，一旦發現連君上都不放在眼裡，一時的榮耀遲早灰飛煙滅，不是臣滅就是君亡！