新近的考古證明：阿房宮並未建成。因而，相傳千年而為史家所沿用的項羽“火燒阿房宮”事件、阿房宮是中國古代最輝煌壯觀的宮殿建築等說法，也就無從談起。這一考古結論使今人感到無所適從，也引發了諸多議論。 長期以來，阿房宮一直被作為中國古代歷史上規模最龐大、影響最深遠的宮殿建築的傑作。但近來的考古發現卻得出了令許多人難以接受的結論。 一、一項轟動的考古發現：阿房宮是個“半拉子”工程 近年來，為了加強對全國重點文物保護單位阿房宮遺址的文物保護工作，根據國家文物局的要求，由中國社會科學院考古研究所和西安市文物保護考古所組建的阿房宮考古工作隊，自2002年10月至2004年12月期間，對阿房宮前殿遺址進行了密集考古勘探和重點考古試掘、發掘工作。考古工作者對阿房宮遺址進行了“地毯式”的全面考古勘探後，在阿房宮遺址的夯土臺基之上，沒有發現秦代建築遺物堆積層和秦代宮殿建築遺蹟，更沒有發現被大火焚燒的建築遺存。據此，阿房宮考古隊提出：阿房宮沒有建成，它只是一個“半拉子”工程；“火燒”阿房宮並不存在。這一考古發現的研究結論公佈以後，立即引起了很大反響。 二、一個觀念中恢弘壯觀的“阿房宮”的由來：後人的描寫和誇張 千百年來，阿房宮成為中國古代歷史上的特殊載體，即阿房宮被後人視為既是古代宮殿建築的傑作，又是秦始皇、秦二世大興土木、奢華無度、塗炭百姓、重賦急刑、貶善縱惡的歷史佐證。因此，阿房宮的恢弘壯觀被後代文人描寫的越來越誇張，而秦始皇、秦二世在人們的心目中淫威暴虐的猙獰面目也就越來越突出，迅速崛起的強大秦帝國與轉瞬即逝的秦王朝越來越形成強烈的歷史對比。去秦不久的西漢前期著名政治家賈山，在其《至言》中的阿房宮被描述成“殿高數十仞，東西五里，南北千步，從車羅騎，四馬鶩馳，旌旗不橈。為宮室之麗至於此，使其後世曾不得聚廬而託處焉。”其後不久的著名史學家司馬遷筆下的阿房宮規劃是“東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周施閣道，自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕。為複道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極閣道絕漢抵營室也。”漢唐時代之間的文人，對秦宮室和阿房宮進行了更具想像力的描述。《三輔黃圖》甚至將秦都咸陽的離宮別館統統記在阿房宮名下，其言“始皇廣其宮，規恢三百餘里。離宮別館彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八十餘里。表南山之顛以為闕，絡樊川以為池。”《三輔舊事》把《史記》記載秦始皇二十六年立於鹹
新近的考古證明：阿房宮並未建成。因而，相傳千年而為史家所沿用的項羽“火燒阿房宮”事件、阿房宮是中國古代最輝煌壯觀的宮殿建築等說法，也就無從談起。這一考古結論使今人感到無所適從，也引發了諸多議論。 長期以來，阿房宮一直被作為中國古代歷史上規模最龐大、影響最深遠的宮殿建築的傑作。但近來的考古發現卻得出了令許多人難以接受的結論。 一、一項轟動的考古發現：阿房宮是個“半拉子”工程 近年來，為了加強對全國重點文物保護單位阿房宮遺址的文物保護工作，根據國家文物局的要求，由中國社會科學院考古研究所和西安市文物保護考古所組建的阿房宮考古工作隊，自2002年10月至2004年12月期間，對阿房宮前殿遺址進行了密集考古勘探和重點考古試掘、發掘工作。考古工作者對阿房宮遺址進行了“地毯式”的全面考古勘探後，在阿房宮遺址的夯土臺基之上，沒有發現秦代建築遺物堆積層和秦代宮殿建築遺蹟，更沒有發現被大火焚燒的建築遺存。據此，阿房宮考古隊提出：阿房宮沒有建成，它只是一個“半拉子”工程；“火燒”阿房宮並不存在。這一考古發現的研究結論公佈以後，立即引起了很大反響。 二、一個觀念中恢弘壯觀的“阿房宮”的由來：後人的描寫和誇張 千百年來，阿房宮成為中國古代歷史上的特殊載體，即阿房宮被後人視為既是古代宮殿建築的傑作，又是秦始皇、秦二世大興土木、奢華無度、塗炭百姓、重賦急刑、貶善縱惡的歷史佐證。因此，阿房宮的恢弘壯觀被後代文人描寫的越來越誇張，而秦始皇、秦二世在人們的心目中淫威暴虐的猙獰面目也就越來越突出，迅速崛起的強大秦帝國與轉瞬即逝的秦王朝越來越形成強烈的歷史對比。去秦不久的西漢前期著名政治家賈山，在其《至言》中的阿房宮被描述成“殿高數十仞，東西五里，南北千步，從車羅騎，四馬鶩馳，旌旗不橈。為宮室之麗至於此，使其後世曾不得聚廬而託處焉。”其後不久的著名史學家司馬遷筆下的阿房宮規劃是“東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周施閣道，自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕。為複道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極閣道絕漢抵營室也。”漢唐時代之間的文人，對秦宮室和阿房宮進行了更具想像力的描述。《三輔黃圖》甚至將秦都咸陽的離宮別館統統記在阿房宮名下，其言“始皇廣其宮，規恢三百餘里。離宮別館彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八十餘里。表南山之顛以為闕，絡樊川以為池。”《三輔舊事》把《史記》記載秦始皇二十六年立於鹹