人類自身或組織結構都是向著更為先進的道路發展的，看似偶然的事件，實則推動前進的必然。

與這個問題有關的，有兩個概念。

宿命論（fatalism）與決定論（determinism）。

決定論者認為，人類活動影響未來，但人類行為本身就是由之前事件的因果鏈決定的。決定論並不強調“命中註定”，而是認為未來是由一系列的因果決定的。

宿命論者認為，未來是由命運決定的，是事先就確定好的，並不強調事物之間的因果關係。

對於宿命論者來說，人生就像是一本書，書裡的內容都是已經寫好的，你只不過是在一頁一頁的往後翻罷了。

對於決定論者來說，人生就像是多米諾骨牌，雖然每張牌最終都會倒下，但是這是由於之間的相互作用引起的。

決定論與宿命論都認為未來是確定的，“一切都是必然”。只是決定論者認為是因果決定未來，而宿命論者認為是宿命決定未來。

人類必然更加進步，人類文明必將更加璀璨光明！

分裂或者融合

在這個世界上，歧視永遠都存在。

高矮胖瘦，貧窮或富有，種種原因，人類個體都是存在差異的，何況民族人種之間。

政府只能是儘量做到盡善盡美，沒有絕對是公平和平等。

如果有……那只是存在於人類的幻想之中。

歷史證明，人類永遠都在重複戰爭與和平，厭倦了戰爭想要和平，和平久了，又有諸多這樣那樣的問題，矛盾即而擴大，民族或種族之間尤為突出。

總而言之，想要通過抗議達到人類文明互融的有一次進步那是不可能的，這其中起到的作用將是微乎其微的。政府只有平息一下抗議者的情緒，適當調整一下政策，這些人也自都消停了。

人嘛！總是要生活的，差不多得了。

雖然大規模抗議給政府照成了非常大的輿論壓力，但那是因為政府無所作為，待政策變化，你且看。

人類文明互融的又一次進步，命題太大。

不是簡簡單單的抗議示威就能達到的。

這需要不知多少年的融合，才可能有一次小的進步。

如果抗議有效的話，那麼我抗議我為什麼這麼窮……

不會，至少不要抱太大希望。

我們反對極端種族主義，是因為我們熱愛和平，而不是因為我們是聖母。 我們反對極端種族主義，但因此抹掉種族之間天然的巨大差異是反智的。我們反對極端種族主義，但我們需要溫和的民族主義以求自存。

種族融合是緩慢的，而且有一個先決條件，那就是主體民族佔絕對優勢。否則，只有強行的民族融合，那是伴隨著血與淚，是征服與摧毀。

更何況，有的族群就是無差別打砸搶燒，有的族群就是磨刀霍霍向咖啡樂。

族群之間的競爭源自於生物本能，生物學上稱之為種內（同一物種，不同種群）競爭。將基因發揚光大，這是生物本性，一個族群天然的具有擴張性和排外性。不具有競爭力的族群，都在歷史中被淘汰了，留下的都是能打能生的。

南非的黑人上來了就成了黑人優先，曾經的統治者白人卻成了被歧視被壓迫的物件。種族之間多的是你死我活，鮮有和平共處，對於種族問題，我們不要太樂觀。

種族歧視其實追根到底是經濟利益問題，民族融合根本上是政治問題。種族之間利益的極化危及到國家機器的統治，一般就有意願上升到政治層面解決問題，也就是利益從強勢一方讓渡部份給弱勢一方。當政者如果沒有意願調和，或者兩者利益衝突過於劇烈到了不可調和階段，那就必然會出現鎮壓和革命。

民族融合的進步肯定是衝突開始，統治階級很少主動讓渡利益，雖然不是沒有，但肯定一點讓渡利益是有天花板的，不會讓你完全平等甚至混到被統治地步。所以說種族抗議最後確實是人類文明互融的進步，但是，在某種條件下是非常慢長的過程。

當兩個民族強弱差距非常大和物理上很相近情況下融合要容易得多，反之就難或者說不可調合，最終一般會演變成戰爭。

美國的白人黑人之間就存在不可調合的矛盾。融合的終極是應該解決通婚雜交問題，雜交成一個民族才能終極解決種族矛盾，可是因為物理差距太大，普遍的通婚基本不可能。又由於人口差距的縮小，黑人力量的不斷壯大，當危及白人統治利益的時候，流血戰爭不可避免。

民族大融合說起來很輕鬆，其實中間的血與淚是非常殘酷的。融合的背後就是利益之爭相互妥協的結果！

種族意識是傳統思維下的頑固理念，而種族抗議卻是人類內心的一次覺醒。如果不曾受到外界的干預和給於的壓力，就不會碰觸到他們內心敏感的神經，從而也就不會喚醒和激發所謂反抗意識，這又一次為人類社會敲響了警鐘。

當遭到某種不公平的待遇時，人們就會尋求所謂的公平，尤其是在生存的權益受到損害時。

所以一切不合乎社會發展的和不規範的言行都要被禁止，以使所做的任何事情都要符合大眾的利益和需求。

種族主義還會產生一種歧視弊端，就是對於與自己不盡相同的人或事堅決抵制，甚至毀滅，其實這是一種人類的悲哀，對於自身也是一種束縛，只讓目光停留於短淺的個人主義，不懂得博愛無私大公大義。

如果沒有人去積極的引導和教化很難改變這種觀念。只能踏著遠古的步伐一代代地傳承下去。

所以必須開啟他們的內心世界，給於更多的溫情和幫助，使他們接受更多更廣泛的精神洗禮，從而更好的溶入各族的生活習俗，併為各自的命運和前途作出貢獻。

這其實就是一種互融關係，是文化和情感上的交流，是精神和物質的互補，當各自在生存和利益上有所依附時，大家都認同了彼此的文化傳統和風俗習慣，尊重各自的生活方式，學習各自的優點從而逐步形成了依賴。

這是人類一次質的飛躍，我們還將繼續秉承這種信念為全人類的和平解放努力拼搏。

可以肯定地說：不會！！！

原因很簡單：此次暴亂的本質不過是西方各國走向衰落的諸多表像之一罷了。它不是開始，不是結束，而只是西方各國自08年金融危機爆發以來一整個持續的程序中的一個節點而已。後續還有會各種各樣的政治和社會事件發生～

表面上來看，這確實是一個進步，但是，人類各種族群之間要真正的從心底接受對方，這是一個很難實現的過程，在人類歷史的長河中，真正能做到各族群之間融合的，恐怕只有中華民族了！

事物在矛盾中前進。文明在鬥爭中發展。現在世界上的各種文明，都是通過幾千年來不停的殘酷鬥爭和艱難發展演進的結果。

不會！這次抗議是新冠病毒肆虐世界，個人主義國家的民眾反對政府正確抗疫的措施，借題發洩對政府正確抗疫的措施的不滿。警察抓罪犯，警察過失殺罪犯，只是警察是白種人，而罪犯是黑人，如果警察是黑人，過失殺這個黑人罪犯，也會引發這次抗議。所以抗議只是借題發揮，和種族歧視無關。

首先，我覺得種族抗議不能導致各個文明的融合，黑人有文明麼？沒有文明，那對黑人的歧視怎麼談得上融合不融合？其次，地球各個文明的融合是危險的，你能想象全世界都是黃種人和中華文明麼？我是中中國人我也不想看到這個局面。地球需要一定的多樣性，這樣才能不斷競爭從而進步。也許到了共產主義社會，生產力極大豐富，人類得到徹底的解放，才會完全沒有各種歧視。