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  • 1 # 無仞乃剛

    ‍身‍在‍高‍處‍不‍勝‍寒‍,‍人‍生‍得‍意‍需‍收‍斂‍。‍失‍意‍切‍忌‍尤‍人‍怨‍,‍謙‍虛‍謹‍慎方‍久‍遠‍。‍為‍人‍處‍世‍,‍應‍時‍時‍警‍醒‍自‍己‍是‍否‍思‍慮‍周‍全‍。‍居‍安‍思‍危‍,‍勝‍不‍驕‍,‍敗‍不‍餒‍。‍切‍忌‍怨‍天‍尤‍人悲‍觀‍失‍望‍。‍生‍存‍競‍爭‍,‍物‍資‍誘‍惑‍,‍很‍難‍使‍人‍靜‍下‍心‍來‍沉‍靜‍地‍思‍考‍問‍題‍。‍更‍難‍得‍思‍慮‍自‍己‍所‍犯‍的‍過‍失‍錯‍誤‍。‍人‍在‍追‍求‍物‍資‍享‍受‍的‍同‍時‍,‍少‍了‍些‍精‍神‍追‍求‍,‍少‍了‍些‍沉‍靜‍與‍思‍考‍。‍靜‍坐‍茶‍廳‍,‍把‍壺‍品‍茗‍。‍靜‍心‍思‍過‍,‍當‍做‍功‍課‍。‍常‍懷‍寂‍靜‍之‍心‍,‍消‍除‍己‍過‍煩‍惱‍。

  • 2 # 金風359

    “靜坐常思己過”出自《格言聯璧·接物類》 ,作者是清代的金纓。

    《格言聯壁》原文相關內容:靜坐常思己過,閒談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是痴人。敬君子方顯有德,怕小人不算無能,退一步天高地闊,讓三分心平氣和,欲進步需思退步,若著手先慮放手,如得意不宜重往,凡做事應有餘步。

    聯絡原文理解,“靜坐常思己過”強調的是低調做人,內強素質。論語上有“吾日三省吾身”的說法,為人辦事盡力了嗎,和朋友交往講究誠信了嗎,老師傳授的學問溫習了嗎?古代君子為人講究自我修養,做學問講究精益求精,這些對我們今人來說,都是極好的榜樣。

    我們也應該學會隨時反思自己,總結自己為人為事的過往得失,以利於自己更好的進步。

    嚴格要求自己是一種良好的習慣,學會正確的歸因,不要總為自己找客觀原因,一定要從解剖自己開始,先找主觀原因內部原因。

    《了凡四訓》中袁了凡先生為了改變自己的命,列表記錄自己的功過,每天堅持記錄,甚至請家人監督。做一件好事,記錄下來,勉勵自己,爭取更大進步;做一件好事,記錄下來,提醒自己,改過自新。日積月累,最終改變了自己的命,得出命在天更在自己的結論,並著書告誡後人命運是可以掌握在自己手中的,實在是值得我們借鑑。

    當今時代,生活節奏太快,快得讓我們無暇“靜坐”。但我們還是應該“長思己過”,不要只顧埋頭拉車,更要抬頭看路。有時退一步,目的是為了更好的進步。布袋和尚開悟偈對我們應該很有啟發:“手把青秧插滿田,低頭便見水中天。六根清靜方是道,退步原來是向前。”

    所以,無論再忙再累,如果能夠“吾日三省吾身”,如果能夠“靜坐常思己過”,對我們還是很有必要的。

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