這一點應該是肯定的，不會，武則天得到的封號應該是先帝。以皇帝的祭祀標準在太廟中享受後人的香火。

武周政權是由武則天所建立的王朝，如果傳位給兒子，武則天所享受的祭祀其實是兩重。首先是作為太后的供奉，其次是作為前代君主的祭祀。當時狄仁傑勸說武則天立李顯為皇太子時，就是因為這種情況下進可攻退可守，最低還有皇太后的祭祀。而如果繼任者是武承嗣或者武三思，那麼武周政權就會延續下去。武則天會作為前代君王和開國君主被祭祀，實際上這種情況是大概率的，只是因為狄仁傑心向李唐，所以刻意模糊了這一選項。

祭祀是古人最大的禮儀問題，的確在宗廟中沒有祭祀姑母的先例。可是我們需要注意到的是，政治是足以扭曲一切血緣關係的。東漢建立後，漢光武帝劉秀和西漢皇室沒有直接的血緣近親，可是依舊追認了漢元帝為父，在宗廟中祭祀漢元帝以保證法統的延續。事實上漢元帝和漢光武帝的關係要比姑侄疏遠多了，但是在政治上依舊成立。所以，作為開國君主的武則天無論如何都會得到祭祀和尊奉。

武承嗣或者武三思是武家的人，祭祀也只會祭祀武家的祖先，而武則天已經潑出去了、確切的說武則天是李家的人，武承嗣不會祭祀武則天的，這據說這也是最後武則天又將皇位傳回李家的原因。

一代女皇武則天如果當年真的皇位傳給了自己的侄兒武三思或武承嗣，他們不會尊奉她為“皇太姑”，只會尊她為皇姑母，也不會將她供奉在李唐宗廟，只會把她認為是武氏祖先，將她供於武氏宗廟中。

武則天作為一代女皇，曾經短暫建立起了自己的王朝，就是歷史的武周。在大限將至之時，武則天突然把自己的兒子李顯接到身邊，明確為繼承人，預示著武周沒有延續下去，重新迴歸李唐。那麼，如果當時武則天選擇傳位給他的侄子，天下還姓武，會不會尊武則天類似於皇太姑這樣的稱號呢？實際上，如果武則天能夠傳位給自己的侄子武承嗣或者武三思他們對於武則天稱謂的選擇有以下幾種：

1.尊號皇帝

如果武承嗣或者武三思是個有良心的人，他會尊自己的姑姑為皇帝，甚至廟號應該是“祖”。如果武周得以延續，武則天應該是開國皇帝，按照慣例廟號是太祖或者高祖。他繼承皇位的侄子如果有良心，應該這樣。畢竟皇位來自於姑姑，姑姑為確實做過皇帝。站在感恩的角度，必須這樣弄。當然尊武則天為皇帝是一個比較小概率的情況，在中國古代，對於女性為帝多多少少有點無法接受，她的侄子能不能突破這個男尊女卑的觀念，也是值得思考的。

這個稱號許多人會感到意外，但是確實最有可能的。正如狄仁傑給武則天分析的那樣，他的侄子在武則天百年之後，非常不可能尊武則天為皇帝。他要追尊自己的父祖為皇帝，對於自己的姑姑不太有勇氣承認其為皇帝，畢竟他是李家的兒媳婦奪了李家天下給別人。而且如果承認其為皇帝，那就會影響自己的正統性，畢竟武則天是有兒女存在的。在這種情況下，尊自己的父祖為皇帝，把武則天放在公主對位置也是比較恰當的。這種情況和孫權封哥哥為王，不為帝是一樣的。

另一個尊號也適合武則天，武則天當皇帝的這段歷史不易表現出來，但武則天李唐皇太后身份是真實的。尊武則天為太后也是可以的，一方面武則天確實是李唐的太后，另一方面稱呼其為太后，也是對其尊重，認可其為自己獲得天下做出的貢獻。而歷史真實情況是，武則天在死後恢復的是大唐皇后的尊號。這說明作為兒子的李顯是不認可甚至迴避母親稱帝這件事的，只把這段稱帝的歷史作為一名皇太后。這樣處理無疑是在掩蓋武則天稱帝事實，但又承認其歷史功績。

至於皇太姑這個稱呼，個人感覺不太可能，這應該是對武則天最侮辱的一個稱呼。歷史上很少有這樣的稱謂，即使有也是關係比較疏遠的稱呼。武則天沒有選擇侄子即位，在筆者看來，這是一個最好的選擇。皇位就是對一個龐大國家的繼承權，有兒子一定要財產（假如國家是財產的話），天經地義，讓侄子繼承是沒有兒女的情況下無奈之舉。也比較可惜的是，大膽挑戰男權的武則天最終還是屈服於男權社會，迴歸李家兒媳婦這個角色。

武則天本為唐高宗皇后。唐中宗、唐睿宗之母，其一路走來，通過努力最終登上皇帝寶座，成為了中國歷史上公認的唯一正統女皇帝。當然她的皇位是從李唐手中奪得的，故而其需打壓李氏宗親，同時還需要扶植自己武家勢力。

那退一說，如果當年武則天傳位給武家之人，比如武三思、武承嗣，那他們會不會尊武則天為皇太姑呢？

武則天若真的這麼做，她的確對武家做出很大功勞，但她做的再多，她終究是已經嫁出去的人了。

再說了，也少有侄子為帝，會尊奉姑姑的。

當然，武則天曾經確實有過想傳位武家之人的想法，但因為種種原因，她還是放棄了這個想法，其中一個原因就是和上面問題說的有關。

不會無這種稱謂，武則天遙尊周文王為其先祖，武王伐討盜共名號而已，其時武三思諸武`相當感激姑母為他們佈局的武周天下，處處打壓排擠李唐勢力。武則天也深明大義，豈有侄兒為姑母延續香火，封尊榮耀之事慌堂之急，正是看到了這一層，在狄仁傑勸阻下，重新冊立李顯為皇太子，皇太姑很有權勢嗎，無機之談。

應該不會。中國古代十分重視血緣關係，尤其是皇位繼承權。立長不立賢，即嫡長子繼承製。歷史中凡是沒有遵循這項規則的基本上都出現了動亂。春秋戰國比比皆是。當然也有例外，嫡長子登上皇位之前去世，嫡傳無人，庶出立賢。比如唐朝玄武門之變，明朝靖難之役等。唐太宗和明成祖即使登上大寶，也為歷史所不公允。[酷拽][酷拽][酷拽]