這個問題在於“太陽病，發熱而渴”這一句。溫病是大圈套小圈，所以蒸蒸而上，不存在遇阻問題。

傷寒病者，則於此相反。

傷寒病與溫熱病，在治療調理的區別。傷寒以辛溫解表，表，裡，半表半里寒熱為治療調理原則，溫熱病以辛涼解表，以三焦分上焦，中焦，下焦為病的治療調理原則。這是傷寒的寒病與傷風的溫熱病，治療調理的根本區別。弄混淆是非，是錯誤的治療。俗話說:不要溫病當作寒病醫，慎重考慮辛溫解表，和辛涼解表的用藥原則，嚴防大汗亡陽傷津的溼熱病是危險的。

傷寒病與溫熱病，在治療調理的區別。傷寒以辛溫解表，表，裡，半表半里寒熱為治療調理原則，溫熱病以辛涼解表，以三焦分上焦，中焦，下焦為病的治療調理原則。這是傷寒的寒病與傷風的溫熱病，治療調理的根本區別。弄混淆是非，是錯誤的治療。

溫病學是研究溫熱病的，用衛氣營血辨證，傷寒多指狹義傷寒，即傷於寒，用六經辨證，是客觀情況用客觀方法。

溫病的衛分價段有發熱，或有微惡寒、身痛、鼻塞等現象，有可能惡寒不明顯，即溫病在表，相當於傷寒的太陽病，即指都在表的意思。

傷於寒當然脈浮頭項強痛而惡寒，溫熱病惡寒不明顯或無惡寒，病的性質不同，表現有異，都很正常。

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發熱，是太陽病。渴，不惡寒，是陽明病。這個病，應該是太陽與陽明並病。應辛涼解表，清熱滋陰，達到表裡雙解。本證也可以用治療溫病的方法，所謂同病異治。除邪熱是本，邪去身自安。

溫病學是研究溫熱病的，用衛氣營血辨證，傷寒多指狹義傷寒，即傷於寒，用六經辨證，是客觀情況用客觀方法。

溫病的衛分價段有發熱，或有微惡寒、身痛、鼻塞等現象，有可能惡寒不明顯，即溫病在表，相當於傷寒的太陽病，即指都在表的意思。

傷於寒當然脈浮頭項強痛而惡寒，溫熱病惡寒不明顯或無惡寒，病的性質不同，表現有異，都很正常。

一:溫病學是研究溫熱病的，用衛氣管血辨證，傷寒多指狹義傷寒，即傷於寒，用六經辨證，是客觀情況用客觀方法。二:溫病的衛分階段有發熱，或有微惡寒，身痛，鼻塞等現象，有可能惡寒不明顯，即溫病在表相當於傷寒的太陽病，即指都在表的意思。三:傷於寒當然脈浮頭項強痛而惡寒，溫熱病惡寒不明顯或無惡寒，病的性質不同，表現有異，都很正常。