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1 # 玉醉墨
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2 # 冰釋clee
個人認為晚婚一族主要集中在一、二線發達城市,且為高收入的中產階級群體,他們都持有共同的特點:學歷高,職薪高,思維廣,生活質量高,接觸的群體素養高等。晚婚一族,在人口老齡化的社會中,不利於社會發展,社會勞動力短缺,影響社會經濟發展,但在中國的80年代初到90年代末,人口增長突飛猛進,勞動力旺盛,一方面有利於經濟發展,一方面就業問題突出,甚至造成勞動力過剩,影響社會環境等,在這時期提倡晚婚有利於降低人口出生率,不同時期所表現的問題有不一樣的特點。
晚婚不一定是自己造成的:
1.兩代人的觀念差距會傷及愛情經濟越來越發達,年輕人成熟的越來越晚,成長期也越來越長。
這個現象的另一面就是:許多年輕人在成家方面,其實是需要父母補助的。
生了孩子,需要父母帶,買房子,需要父母補貼。
有的時候年輕人不要說反哺家庭,就是連自己,都無法做到經濟獨立。
所以,當父母開始反對年輕人愛情的時候,許多人根本沒有與之抗衡的能力。而結婚有一所房子成為了婚姻的標配。
說來說去。時代雖然變了,可如果子女做不到獨立,父母想要控制子女的婚姻的話,依然有著絕對的控制權。
很多老被人是經歷過餓肚子年代的,對於他們來說婚姻更多的是搭夥過日子。
而如今長大的一代人要求已經不是隨意找個人搭夥過日子。
看電影我一個人也可以看,我是想找一個能夠與我交流電影心得的人。
兩代人的隔閡不能消除,難免出現父母干預子女婚姻自由。
2.愛情從來離不開經濟基礎讀書時學過一句話:叫做經濟基礎決定上層建築。沒有經濟基礎的愛情,終究會被現實打得七零八落。
《歡樂頌》中有這樣一段,安迪說:“包奕凡有說過要跟我結婚嗎?我們從來沒有商量過這件事情。”包媽說,“你跟我兒子談戀愛不為結婚為什麼?”安迪說,“這個可能又有中西方衝突了,我就不知道怎麼跟你解釋,因為我怕我中文表述不太好。要不然你還是去問包奕凡吧。”
站在包總媽媽的角度,她是無法理解安迪這種可以談戀愛但是不一定要結婚的想法。而站在安迪的角度來看,結不結婚,對於她來說不重要,結婚並不是她人生的必經之路。
安迪能做到這樣是因為她有這樣的家底和經濟能力。
經濟只有足夠獨立,在選擇的時候才可以跟著本心。不是像如花說的那樣,“命好的,跟一個男人,命不好的。便跟很多個。”
3.男女對待愛情的差異太大太多的女人都喜歡把愛情放在了人生第一位,而男人卻更為現實一些。
從前,父母之命,媒妁之言,男女之間沒得選擇權利。婚姻不管幸或者不幸都要撐下去勉強度日。
而如今,人的選擇多了。不幸就可以離開。
時代在進步,不少人在結婚前談過幾次戀愛。發現所想的愛情,並不是那麼容易獲得。自己又不願意將就,所以,越來越多的人選擇了單身。