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1 # 朝史暮想
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2 # 中華哲學原理
首先需要說明的是“西周”並不是“滅亡”了,而是周武王或者說是周公興起“以天為主的天子主宰分封天下的天命神權政治迷信”從“華人暴動、共和行政與諸子變革的軸心時代”開始逐步走向了衰弱,並且迎來了“天道遠、人道近”的社會大變革!各個諸侯國雖然都發生了重大變革,但仍然是“周天子分封的後代”,周天子興起的“天命論”雖然衰弱“式微”奄奄一息了,但是作為“形式”仍然存在——還沒有“死亡”。
周天子勢微之後,還能再諸侯夾縫中延續數百年。
周天子和分封諸侯之間矛盾不再是主要矛盾以前是周天子聯合其他諸侯國打壓那些犯下的諸侯國。可自從周天子實力越來越弱,控制的地盤越來越少,這種矛盾逐漸被諸侯和諸侯之間的矛盾所替代。現在是諸侯們想要稱霸,在諸侯國裡找一個大哥出來,所以自然不會有很多注意力放在周天子這了。
周天子雖然孱弱,但是正統的天下共主這個其實諸侯們也很蛋疼。一方面,看到周天子軟弱,誰都想欺負一下,但是另一方面又很看重周天子封給自己的爵位。這是一種非常矛盾的心理。周王室為天下之主的概念當時深入人心,雖然現在大家腰桿都直了,但是讓你去滅了周天子,誰都沒這個膽子。
挾天子以令諸侯有一段時間,大家非常喜歡和周天子當鄰居,或者請周天子來自己地盤。為什麼呢?因為這樣就能控制周天子。進而可以利用其天子身份,挾天子以令諸侯。這一招,在春秋爭霸的初期就經常被諸侯們使用。
本質上,沒有實力支援的周天子已經喪失了集權的權力沒有權力,留你和不留你,於我沒有本質區別。留著你,反而還能發揮一些預熱。不留你,反而容易招惹罵名,被人鑽了空子。
這是周天子一直能存在這麼久主要的原因。