使用天然的植物染料給紡織品上色的方法，稱為“草木染”。新石器時代的人們在應用礦物顏料的同時，也開始使用天然的植物染料。人們發現，漫山遍野花果的根、莖、葉、皮都可以用溫水浸漬來提取染液。經過反覆實踐，中國古代人民終於掌握了一套使用該種染料染色的技術。
使用天然的植物染料給紡織品上色的方法，稱為“草木染”。新石器時代的人們在應用礦物顏料的同時，也開始使用天然的植物染料。人們發現，漫山遍野花果的根、莖、葉、皮都可以用溫水浸漬來提取染液。經過反覆實踐，中國古代人民終於掌握了一套使用該種染料染色的技術。到了周代，植物染料在品種及數量上都達到了一定的規模，並設定了專門管理植物染料的官員負責收集染草，以供浸染衣物之用。秦漢時，染色已基本採用植物染料，形成獨特的風格。東漢《說文解字》中有39種色彩名稱，明代《天工開物》、《天水冰山錄》則記載有57種色彩名稱，到了清代的《雪宦繡譜》已出現各類色彩名稱共計704種。
草木染也稱植物染色。由於天然染料分子結構各不相同,染色方法也有較大差異，對於蛋白質纖維、纖維素纖維而言，染色方法主要有無媒染，先染後媒，先媒後染，同媒染色等。最佳染色工藝應該依據染料性質來定。
北魏農學家賈思勰在著作《齊民要術》中有詳細記載，先是“刈藍倒豎於坑中，下水”，然後用木、石壓住，使藍草全部浸在水裡，浸的時間是“熱時一宿，冷時兩宿”。將浸液過濾，按百分之一點五的比例加石灰水用木棍急速攪動，等沉澱以後“澄清瀉去水”，“候如強粥”，則“藍靛成矣”。用於染色時，只需在靛泥中加入石灰水，配成染液並使發酵，把靛藍換原成靛白。靛白能溶解於鹼性溶液中，從而使織物上色，經空氣氧化，織物便可取得鮮明的藍色。這種制靛藍及染色工藝技術，已與現代合成靛藍的染色機理幾乎完全一致。
在當今簡便的化學染料被普遍使用的時期，傳統的“草木染”的方法並未被人忘記，說到草木染料，也許會使我們想到從古至今代代傳承的染色技術。
使用天然的植物染料給紡織品上色的方法，稱為“草木染”。新石器時代的人們在應用礦物顏料的同時，也開始使用天然的植物染料。人們發現，漫山遍野花果的根、莖、葉、皮都可以用溫水浸漬來提取染液。經過反覆實踐，中國古代人民終於掌握了一套使用該種染料染色的技術。
使用天然的植物染料給紡織品上色的方法，稱為“草木染”。新石器時代的人們在應用礦物顏料的同時，也開始使用天然的植物染料。人們發現，漫山遍野花果的根、莖、葉、皮都可以用溫水浸漬來提取染液。經過反覆實踐，中國古代人民終於掌握了一套使用該種染料染色的技術。到了周代，植物染料在品種及數量上都達到了一定的規模，並設定了專門管理植物染料的官員負責收集染草，以供浸染衣物之用。秦漢時，染色已基本採用植物染料，形成獨特的風格。東漢《說文解字》中有39種色彩名稱，明代《天工開物》、《天水冰山錄》則記載有57種色彩名稱，到了清代的《雪宦繡譜》已出現各類色彩名稱共計704種。
草木染也稱植物染色。由於天然染料分子結構各不相同,染色方法也有較大差異，對於蛋白質纖維、纖維素纖維而言，染色方法主要有無媒染，先染後媒，先媒後染，同媒染色等。最佳染色工藝應該依據染料性質來定。
北魏農學家賈思勰在著作《齊民要術》中有詳細記載，先是“刈藍倒豎於坑中，下水”，然後用木、石壓住，使藍草全部浸在水裡，浸的時間是“熱時一宿，冷時兩宿”。將浸液過濾，按百分之一點五的比例加石灰水用木棍急速攪動，等沉澱以後“澄清瀉去水”，“候如強粥”，則“藍靛成矣”。用於染色時，只需在靛泥中加入石灰水，配成染液並使發酵，把靛藍換原成靛白。靛白能溶解於鹼性溶液中，從而使織物上色，經空氣氧化，織物便可取得鮮明的藍色。這種制靛藍及染色工藝技術，已與現代合成靛藍的染色機理幾乎完全一致。
在當今簡便的化學染料被普遍使用的時期，傳統的“草木染”的方法並未被人忘記，說到草木染料，也許會使我們想到從古至今代代傳承的染色技術。