乾陵61個無頭石人（準確來說，2尊有頭，1尊有半個頭），看起來都是身著官袍，腰束玉帶，足穿高靴，十分相似，但近前細看，就會發現他們在服飾和佩物上各有差異。有的寬袖圓領，有的緊袖圓領，有的翻領短袍；有的掛弓；有的佩刀。他們不但服飾各異，連身姿和神態也大有不同。這足以推測出這批石人屬於不同的民族，不同的身份，不同的官銜。

據史書記載，每尊石人背部原都刻有國籍、官職和姓名，這是確定它們身份最靠譜的辦法。由於歲月侵蝕、外界影響和人為破壞，現今只有39尊石人的銜名大體可以確定。通過考證背部字跡清楚的石人，發現歷史上確有其人。如“于闐王尉遲敬”，《新唐書》“公元691年武則天冊立尉遲敬為于闐王。“吐渾青海王附馬都尉慕容諾曷缽”，是唐高宗、武則天時代的吐渾王。“朱俱半國王斯陀勒”，當時的確在新疆有個朱俱半國，其國王叫斯陀勒。“十姓可汗阿史那元慶”，史上也有其人其事。經專家考證得出結論，61尊石人大部分是唐王朝屬下的各族官員，諸屬國國王、王子的雕像，其中多屬大唐朝廷的大將軍，同時受命兼任邊疆地區的行政長官。還有些是友好國家的王賓和特使。作為疆域遼闊、國力強盛的大唐，被譽為“天下第一陵”的唐皇陵的確有此資格和排場。

武則天墓前的61個無頭石人是61位藩王，因為武則天時代是唐朝比較繁榮的，很多國外的大臣經常前來拜訪。唐高宗駕崩的時候，61個國家的國王或者使臣都前來弔唁。武則天的61個無頭石人就是以他們的形象作為標準制作出來的，算是用來滿足武則天的一種虛榮心。另外還有一種說法，就是當時八國聯軍在進軍清政府的時候，看到武則天墳墓站著這些外國的石頭人樣子十分謙和，感覺十分丟臉，於是就把他們的腦袋給鋸掉了，讓人們認不出這些是外中國人，這種說法讓人不怎麼相信。還有的人說這個是被後來的朝代給砸毀的，因為在安史之亂時候唐朝已經不像以前那麼有信服力，不能夠讓其他強國都所臣服。

所以外國大臣來到武則天的墓前發現代表自己國家的石頭人站在墳墓面前如同守靈人一般，覺得這是對於他們的大不敬，所以便下令把這些石頭人的頭都給毀了。因為這是一件不光彩的事情，所以做的時候都很倉促，還有兩座的石像還殘留在頭上。還有另外一種說法是被當地的百姓給砸毀的，因為在明朝末年，武則天墳墓附近經常發生瘟疫。迷信的人說這是石頭人成精了害人才會發生瘟疫，本來百姓對瘟疫就無可奈何。所以就信以為真了，主動去把這些石頭人的頭部給砸毀，覺得這樣能夠給人帶來和平和健康。

這個說法的可信度非常高，並且也沒有什麼明顯的疑點，但是並沒有任何史料記載。

中國有著幾千年的封建王朝歷史，先後出現了幾百位皇帝，因為皇帝的性格和繼承皇位的環境不同，有的皇帝文成武就，為江山社稷做出了很大的功勞，但是有的皇帝卻非常的懦弱，甚至昏庸無道，導致朝廷腐敗民不聊生。如果將這幾百位皇帝做一個評比的話，還是讓人難以決斷的，但是如果說起歷史上的女皇帝，無一例外就是武則天了，她不僅是歷史上第1位女皇帝，還是唯一的一位。她的一生充滿了傳奇性，歷史上關於她的評價也是很有爭議的，其中也是褒貶不一，但是不可否認的是，她當時的確做出了很多有利於民生的政策，也做出了很多的貢獻。

武則天的一生充滿了傳奇，她生前經歷了很多具有傳奇性的故事，死後也留下了一些謎團，直到現在也沒有被人們解開。雖然武則天是一位女皇帝，但是在她去世之後，入葬的時候，是以皇后的身份葬入陵墓的，與皇帝李治合葬在一起。這座陵墓在後世被稱之為乾陵，因為一直沒有被盜掘，專家也沒有進行過考古挖掘，所以關於裡面的一些設計和配置，還有陵墓的具體規模，一直不被人們知道。而且武則天在去世之後，還留下了一座無字碑，這也在考古界引起了很大的爭議，除了無字碑以外，還有61個沒有頭顱的石像，他為何要留下這些東西呢？其中有何深意？

關於武則天，對於他的一生的經歷，相信很多人也是有所瞭解的，他在當皇帝期間做出了很多的創新性舉動，比如說首創武舉，而且在科舉中，也更加的注重公平，讓考生做到了真正的平等，不因為身份和地位而改變。但是在武則天晚年的時候，也因為聽信小人讒言，坐下了很多的荒唐事。尤其是他為了權勢，為了能夠登上皇位，殘害了自己的子女。武則天的心狠手辣，引起了很多人的詬病，但是他知道做這些事情是不好的，所以才會在去世之後，留下了一座無字碑，希望他一生的功過，讓後人來進行評價。

關於武則天陵墓前的這61個無頭石人，不管是大小還是形態，都和真人非常的相似。但是這些石頭人的姿態和服飾，和唐朝人也是有所差異的，而且更為特別的是，他們都沒有頭顱存在，這是為什麼呢？是故意這樣建造的，還是後來有人把這些石像的頭顱給盜走了。對於這一個謎團，人們一直爭議不斷，千百年來一直沒人解開。直到現在，專家和學者一直在探索其中的祕密，探究這些石頭人是什麼樣的來歷，為何要建造在陵墓前？但是關於這一點，歷史上並沒有多少記載，而這些無頭石人也成為武則天留下來的一個謎團，直到現在都沒有解開。

武則天墓前有61個無頭石人，千百年來難以解釋，卻被2位農民破解

直到1974年，陝西的兩個農民在地裡種地的時候，無意間解開了這個謎團。據說他們在種地的時候，鋤頭無意間碰到了一個堅硬的東西，這樣他們比較好奇，所以就把這個硬東西挖了出來，竟然是一個石頭製造的人頭，而且有著精緻的雕刻。要讓他們大吃一驚，聯盟通知了考古部門，專家得到得到訊息趕到現場之後，看到了這個石頭人頭也是比較意外，最後他們又在附近找到了一些人頭，然後聯想到了武則天墓前的石頭人，經過專家的鑑定，這應該就是那些無頭石人丟失的頭顱。

直到發現這些石頭人的頭顱，關於無頭石人的祕密才被解開，原來這些石頭人竟然是突厥人，他們都留著辮子，特別是五官的特徵，很明顯就看出來是突厥人。而且在石像上還有一些刻字，“木俱罕國王斯陀勒”、“吐火羅王子持羯達犍”等，有些還標誌了“故”字，說明這些石頭像所代表的人，在石頭像建造完成的時候，本人就已經去世了。他們所代表的就是當時61個唐朝的藩臣，基本上都是少數民族的首領和使臣，趕到唐朝來參加唐高宗的葬禮。為了紀念他們，所以武則天就命人建造了這些石頭像，並放入了乾陵，既可以顯示唐朝的國威，又可以紀念唐朝和少數民族的和平友好關係。

至於他們為什麼沒有頭顱存在，有的人猜測可能是天災，這裡可能發生了自然災害，因為在明朝期間，當地就發生過一次特大地震，陵墓所在的地區，就屬於震中地帶，所以這些石頭人也遭到了影響，導致失去了頭顱。但是也有的人認為，這是人為造成的，被人故意將頭顱砍去，走私文物賺取錢財。甚至還有學者推測，在晚清的時候，外中國人入侵中國的時候，看到這些石頭人的長相和他們很相似，而且還是畢恭畢敬的狀態，所以覺得自己的尊嚴受到了挑釁，便下令將這些石頭人的頭顱全部砍去了。但是不管怎麼說，雖然武則天死後留下了很多的謎團，不可否認的事，她的確是一個稱職的好皇帝。

武則天時期的唐朝中國非常強盛，經常會有外國使臣來拜訪，這61個石像是當時來參加唐高宗葬禮的少數民族官員和外國王子使節，武則天為了展現大唐的威嚴，命人依照他們的形象做成石像在此守靈。

這些石像的裝束各異，有穿著袍服束腰的，有穿著翻領紫袖的，背後刻有他們的國別、官職和姓名資訊，迄今為止只剩下幾尊上面的文字還能辨認的出來。而這座陵墓更為奇特的地方是其中埋葬著中國唐朝的兩位皇帝，一位是唐高宗李治，另外一個就是武則天。二人都是皇帝，卻也是一對夫妻，所以死後埋葬在同一座墳墓中。

唐朝距今一千多年了，這期間經歷過無數的天災和戰亂。石像破損也是在所難免的，原因也是難以確定的。但更多的人還是傾向於地震一說。根據當地的史料記載，在明朝嘉靖年間，陝西一帶曾經發生過一場大地震，就是明朝歷史上有名的關中大地震。這場大地震造成了幾十萬人傷亡。而乾陵所在的地方距離地震中心並不遠，所以這場大地震一定會對乾陵有所波及。而這些石像經過幾百上千年的風吹雨打已然出現了脆弱之處，而最為脆弱的則是脖頸處，所以因為大地震導致石像頭顱斷裂也是有可能的。

無論出於何種原因導致這些石像缺少了頭顱，都無法阻擋後人通過這些石像窺視大唐王朝的繁華與輝煌，我們要為曾經擁有這樣的王朝而感到自豪。

中國歷史上的封建王朝，約有四百多位皇帝，卻只有武則天一人以女性的身份登上權利的頂峰。雖說後世多有效仿，但是歷史告訴我們，千古女帝，只此一人。而武則天的生平也是十分不凡，無論是她的感情生活、還是心計謀略一直都是大家津津樂道的話題。

從武則天稱帝后，史書上對她的評價眾說紛紜，坊間也對這位傳奇的女性議論紛紛。不僅生前是為風雲人物的女性，武則天死後的寢陵也因諸多謎團惹得人們有許多好奇，其中之一的便是墓前61個無頭石人。關於無頭石人歷史上許多能人志士都有自己的見解，試圖撥開這團迷雲，看到其中的真相，不曾想這團迷雲卻被兩位普普通通的農民陰差陽錯之下撥開了。

后妃的逆襲

"武氏以一婦人君臨天下二十餘年，是不比於母后之稱制者，而直自帝自王也，此其智有過人者。"（《九畹史論》——翟藹）

可見武則天稱帝確實有過人的才智和謀略。而從入宮時微分地位的后妃到一代女帝，其中辛酸曲折是常人無法想象的。

在武則天稱帝的前一天，將自己的名字改為"武曌"，意為日月同空。而她繼位時在則天門昭告天下該唐為周，於是後人又稱她為武則天。武則天出生於公元624年，幷州文水人（今山西文水縣），家父是荊州都督武士彠，後來還被封為應國公，說起來武則天也可謂是出身顯赫。

武則天十四歲入宮便被唐太宗封為才人，賜名"武媚"，武媚娘之名便是這麼來的。當時的武則天年輕貌美，儀止端莊，按道理唐太宗應當十分寵愛，然而事實卻是武則天入宮後做了十二年的才人，身份地位並未得到提升，後世對此也有諸多猜測，但武媚娘不受李世民寵愛是不爭的事實。這樣一個不受皇帝寵愛的女子，在唐太宗駕崩之後，一生也就看到了頭。

但是武則天抓住了一根救命稻草——唐高宗李治。李治上位之後，武媚娘依靠著李治的寵愛，改寫了自己一生的命運。

但是這其中也存在一個問題：武則天委身於兩位皇帝，且還是父子關係。這為她帶來了不少負面評價，尤其是程朱理學盛傳之後，後世都不齒於她這種行為。即使放在民風開放的唐朝，這種情況也使她飽受非議。

雖說武則天並沒有受到太宗李世民的寵愛，但是高宗李治對武則天十分真心。李冶將武則天從感業寺迎回之後便封她為昭儀，在危機伺服的後宮，武媚娘步步為營，終於在公元655年發生的"廢王立武"事件中，坐上了母儀天下的皇后位置。但是武則天並沒有就此罷休。在唐高宗駕崩後的第七年，公元690年，67歲的武則天自立為帝，定都洛陽，改國號為"周"，開啟了帝王生涯。

女帝歲月

武則天不但足智多謀，且史書中對武媚娘容貌評價頗高。可見武則天年輕時的貌美。但是封建王朝對女性總是頗為苛刻，尤其是武則天稱帝的行為對當時的男權社會是一大打擊，王夫之曾評價武則天"鬼神之所不容，臣民之所共怨"。

這麼一聽彷彿武則天是什麼暴君，但實際上，武后帝王之路雖然後世常有批判，但是治國期間知才善用、政策穩當，首創"殿試"，令百姓安居樂業，國家長治久安。

公元705年，武后駕崩。這位千古第一女皇帝在位15年，即使因為性別飽受爭議，但不可否認的是在位期間的做出的一些政策為後來的開元之治打下良好基礎。

大概也是因為這個原因，武則天墓前的無字碑其中說法廣泛、也是較為令人信服的一種說法是：是非功過且留給後人去評說。

揭開無頭石像的謎團

武則天與唐高宗李冶合葬於乾陵。古代帝王的墓穴十分講究，要求風水極佳，龍氣繁盛，不僅是保證皇帝歸天之後繼續享受帝王的待遇，更要保佑家族的江山社稷世代綿延。所言武則天墓前的無頭石像的真相更加撲朔迷離，封建迷信之說也不在少數。

中中國人對於鬼神之說十分敏感，即使不信也始終懷著一份敬畏之心。尤其是古人心中，篤信鬼神的威力，所以乾陵至今儲存的十分完好。那這是否是61個無頭石像存在的目的呢？他們是否就是武則天下令建造守衛乾陵的呢？

眾人紛紛猜測，直到1974年，兩位農民在在自家農田勞作，一把鋤頭，挖開了塵封多年的真相：兩位農民正在鋤地之時，挖出一塊堅硬的大石頭，再把這石頭上的泥土清除一看，竟然是一個石制人頭！

也許是常年不見天日的緣故，這顆石制人頭儲存的相當完好，依稀可見上面雕刻的精緻花紋，看做工材質並不似現代產物，再加上此地作為古都，文物資源本就良多，因此農民猜測這大概率是一件文物。於是迅速聯絡了當地的考古部門。考古人員聞訊趕來，對石制人頭進行基本的鑑定，確定這是唐朝的文物。

那麼這顆人頭為什麼出現在這裡？附近是否還有這樣的石制人頭呢？這裡的石制人頭和武后墓前的無頭石像是否有著密不可分的聯絡呢？一個個疑問縈繞在人們的腦海。保險起見，專家在附近仔細搜尋，果然找到了尋多類似的人頭。

事情就是這麼的巧合，同樣都是唐代的文物，武后墓前的無頭人像，這邊又出土了石制人頭，種種證據都可以證明：這些陝西咸陽出土的石制人頭於武則天墓前的61個無頭石人是相匹配的。就這樣，無頭石像之謎解開了，原來這些石像並不是建造時便是無頭的模樣，有學者經過多方考察指出，或許是天災的原因導致了石像身首分離。畢竟歷史有記載咸陽此地發生過特大地震。當然這並不是唯一說法，有的學者認為武后樹敵無數，有人潛入乾陵蓄意報復，破壞石像也有可能。

到此為止無頭石像的祕密徹底解開，但是還有一個問題，就是武則天墓前為什麼建造了這樣的石像呢？讓我們來看看這些石像的模樣：異域氣息五官特徵，細長編髮的髮型，這些石像都是突厥人的模樣，此外，石像還還有些刻字，可以證明他們突厥人的身份，除了證明身份的刻字，有的石像上特地標明瞭一個"故"字，這個字有"故去""逝世"的意思。結合史實，這61個突厥人石像，也代表這唐朝的61個藩臣。

這61個石頭人像代表著61位前往大唐參加武后葬禮的的藩臣，這對一位皇帝來說是無上的尊敬。因為武則天在位期間，平定吐蕃，加強了唐朝中央對西域的管轄。於是建造了這樣的石像，既顯示國威也是當時與外友好關係的體現。

總結

一代女王武則天身上還有很多的祕密值得人們探尋，連她的陵墓也充滿神祕的色彩。武則天的功過留給後人評說，是非在己，毀於由人，再回首隻求問心無愧。她的一生是過於傳奇，即使在封建社會的層層打壓之下，也能力挽狂瀾以女子身份穩坐皇位，這樣勇敢、堅毅、聰慧的女性，無論是歷史上還是現代生活中還有許多，永遠不能小看女性的力量！

中國封建王朝到現在共有422位皇帝，421位都是男皇帝，只有一位是女皇帝：武則天。一個打破對男子對皇權的控制，打破世人的偏見坐上皇位，儘管心狠手辣，但是她的治國手段，政治功績不輸男性，在她死後，她的墓碑上沒有刻一字一句，功過任由後人評說。

心狠手辣是真，為民謀福也是真，武則天不是一個好母親，但是是一個好皇帝。她在位期間，政治清明，廣開納諫之路，打擊貴族門閥的地位，扶植庶出才子。重視農業生產，興修水利，輕徭薄賦。在選舉方面更是倡導科學考試，創立了殿試和武舉。她為百姓帶來的功遠遠大於為了上位不擇手段的過。是李家不幸，也是百姓之福。

武則天去世時要求和李治合葬在一起，是出於愛情還是免於流言蜚語呢？其實她心裡是感恩李治給了她機會的，但她也不覺得自己是錯誤的，選擇和他合葬，也不過是為了給他一個看得見的面子罷了。在兩位皇帝合葬的乾陵或許能更直觀看到武則天的功績。在乾陵有六十一個人像石雕，名叫六十一蕃臣，和兵馬俑一樣，這些是武則天的陪葬品，這六十一個沒有人頭的人像石雕代表的是邊遠地區或其他民族在武則天執政時期有來往的外域使臣、王子，他們不僅代表這些人物的身份，還說明在武則天執政時期外交成績十分卓越。

六十一蕃臣的石像都有一個特點：沒有人頭。不知道是修建時就沒有雕刻人頭還是後來被人為損壞。按理來說既然是武則天的殉葬品，應該完整精緻才對。為什麼現在卻是殘缺的呢？有專家推測是在明朝時期地震將人頭損壞，人頭也隨在時間推移中不見蹤影。還有一種說法是武則天在執政時期得罪了很多人，這些人將頭像損壞來發洩憤怒，視為一種挑釁行為。但是最後都沒有得到確切答案，而這個謎底也終於在流傳了幾百年後，被兩個農民解開了。

在一個陝西境內的偏遠山區裡，兩個農民和往常一樣帶著鋤頭上山農作，在鋤地時發現了堅硬的石頭 ，等到他們挖出來才發現是一個形似人頭的石頭。等到專家趕來鑑定時才發現這個石頭和乾陵六十一蕃臣的石像吻合，也許這就是蕃臣石像的人頭。於是專家們就從這片土地裡找到了更多人像的遺蹟，終於解決了這個世紀之謎。武則天選擇用六十一位蕃臣人像做陪葬品，意味著這些王子、使臣來祭拜自己的死去，從而表達他們的敬意，也是向世人說在自己執政期間的唐朝是一個國力強盛的國家。

如果要說到中國古代最強大的女性帝王是誰，那很多人的腦袋中肯定會想起三個字“武則天”。武則天作為一個女子，卻能在男尊女卑的封建社會下成為一代女皇。

說起她墓前的61個無頭石人是61位國王，因為武則天時代是唐朝比較繁榮的，很多國外的大臣經常前來拜訪。唐高宗駕崩的時候，61個國家的國王或者使臣都前來弔唁。武則天的61個無頭石人就是以他們的形象作為標準制作出來的，算是用來滿足武則天的一種虛榮心。

清朝的時候，有外中國人來到這裡發現了這些守護著的陵墓的人，他們看到這些石頭人中有很多外中國人，他們覺得很沒有面子，他們想將這些石頭人敲碎卻引起了當地官方的注意，於是他們就破壞當地莊稼人的莊稼，又散出訊息說是這些石頭人乾的所以這些石頭人就被當地的莊稼人集體敲碎了腦袋，可是這個說法沒有一點依據。

61個石頭人像代表著61位前往大唐參加武后葬禮的的藩臣，以表示對武則天的尊敬。武則天在位期間，平定周邊，加強了唐朝中央對西域的管轄。