我為什麼是我這個問題其實一直困擾著哲學家們，為此，他們曾提出過幾個實驗。

實驗一:假設未來人們創造了一種去火星旅遊的方式，你在地球上坐進艙中，會掃描你全身的資訊，然後將資訊壓縮傳輸給火星終端，他們根據你的資訊複製出一個和你一模一樣的人，然後將地球上的摧毀。可是有一天機器出現故障，地球上的你沒有被完全摧毀，只有心臟被破壞，只能生存一週，那麼在這一週時間內能不能說有兩個我呢，但是怎麼會有兩個我同時存在呢，地球上的和火星上的我又是什麼關係呢？

實驗二:假設有同卵三胞胎，他們完全相同，有一天三個人出了車禍，其中一個身體完全損壞，只剩大腦存活，另外兩個人大腦死亡，身體完好無損，現在將這個大腦分成兩半，移植入兩個身體中，用醫學技術使這個大腦長出完全相同的另一半來，那麼這兩個人就和死去的兄弟記憶完全相同，這兩個人又是誰呢？這三個人又是什麼樣的關係呢。

最主要的還是如何界定我是我，有三種，其一是唯物主義，有一艘忒修斯之船，他建造之後經歷了修修補補，船上的每一處都換了新的零件，我們還能叫這個船為忒休斯號嗎？按照唯物主義，只要改變了一點點我們都要說它是新的物體，問題也來了，一個人殘疾，用了假肢，那他難道不是以前的他了嗎。

也有人用唯心主義解釋，我們要追求事物的本質，無論你怎麼換這艘船的零件，他的本質沒有改變，對於人來說，雖然他帶了假肢但是他心靈性格沒變。但這也會有問題，小時候你的記憶和性格可能與如今的你改變很大，那麼小時候的你還是現在的你嗎？

雖然如何界定我是我並沒有定論，但是人們一直都在思考。