藝術是′一個抽象的東西,無法用一種具象的統一化的標準來評判它的高度與層次。而人們對藝術的認知,也是一種感性認知。獨立個體之間因為文化環境和文化深度的差異,思維意識與思想內涵的差異,所以人們對藝術的認知與評判也存在差異。正如莎士比亞的那句名言;一千個人眼裡有一千個哈姆萊特。也正如華人那句老話;各花入各眼。
人們審美觀會隨著時間及文化潮流的變化而產生與之相對應的變化。人們對文化藝術的認知也有從眾心理以及適應到習慣的心理。簡單一點就是說文化藝術也會受主觀的人為因素影響。打個此方,假如我畫一幅畫,肯定沒人說這是藝術作品,但只要黃永玉先生說我這幅作品是一幅上佳的藝術作品,我相信很多人會跟著說我的作品如何如何的好。並且會找出許多好在哪裡的理由。我再說一個發生在我老家那邊的故事吧!我老家的一條山溝裡有一處陡峭的崖壁,千百年來沒人覺得它和別的崖壁有什麼不同,但有一天一位老者突然覺得這處崖壁有點象一尊菩薩,於是他就在村孑裡四處傳播他的這個發現。於是村民們也紛紛前來觀看,大家都認為這處崖壁確實象極了一尊佛像。自然而然,這處崖壁成了村裡人的朝聖之地。一時之間倒也香紅火㕵起來了。藝術作品被人們所認同的過程和我所說的故事有異曲同之妙。
藝術作品裡其實也隱含著作者的豐富情感,而後世人們對這種因時空而模糊的情感產生無窮的想象力。作品也會因人們的主觀想象而更富藝術感染力。
時間才是檢驗一切藝術作品的試金石。真正的藝術作品不會煙滅在歷史的長河中。
藝術是′一個抽象的東西,無法用一種具象的統一化的標準來評判它的高度與層次。而人們對藝術的認知,也是一種感性認知。獨立個體之間因為文化環境和文化深度的差異,思維意識與思想內涵的差異,所以人們對藝術的認知與評判也存在差異。正如莎士比亞的那句名言;一千個人眼裡有一千個哈姆萊特。也正如華人那句老話;各花入各眼。
人們審美觀會隨著時間及文化潮流的變化而產生與之相對應的變化。人們對文化藝術的認知也有從眾心理以及適應到習慣的心理。簡單一點就是說文化藝術也會受主觀的人為因素影響。打個此方,假如我畫一幅畫,肯定沒人說這是藝術作品,但只要黃永玉先生說我這幅作品是一幅上佳的藝術作品,我相信很多人會跟著說我的作品如何如何的好。並且會找出許多好在哪裡的理由。我再說一個發生在我老家那邊的故事吧!我老家的一條山溝裡有一處陡峭的崖壁,千百年來沒人覺得它和別的崖壁有什麼不同,但有一天一位老者突然覺得這處崖壁有點象一尊菩薩,於是他就在村孑裡四處傳播他的這個發現。於是村民們也紛紛前來觀看,大家都認為這處崖壁確實象極了一尊佛像。自然而然,這處崖壁成了村裡人的朝聖之地。一時之間倒也香紅火㕵起來了。藝術作品被人們所認同的過程和我所說的故事有異曲同之妙。
藝術作品裡其實也隱含著作者的豐富情感,而後世人們對這種因時空而模糊的情感產生無窮的想象力。作品也會因人們的主觀想象而更富藝術感染力。
時間才是檢驗一切藝術作品的試金石。真正的藝術作品不會煙滅在歷史的長河中。