可以假設，但是不能天花亂墜的假設，要有事實做依據的假設，用推理亦或更合適。而且在當今社會，有很多歷史上的東西都是經過人們先假設，再去求證的。也有的是很多歷史，沒有文獻記載，只能根據有記載的去推理假設出沒有記載的。假設也有助於人類提高自己的思維，充實自己的想象力，如果歷史不能去假設，那麼將會有很多東西都無法被挖掘出來。

前面有人說歷史可以假設，把歷史推理來斷定、證明歷史的方法，說成歷史是可以假設的（犯了把研究過程當成了研究結果的錯誤）。但那是歷史嗎？只能是歷史的合理推測而已，與歷史還有太遠的距離。一個人剛吃飽飯（這就是歷史）。你假設他沒有吃（這是“歷史”的假設推理方法），你硬要這個人再吃三碗（這就是“歷史”可以假設說法），你想這個人會怎樣呢（“假設歷史”是不對的）？其他人也會認為你這樣做是滑稽可笑的（“假設歷史說”的滑稽可笑）。

歷史不可能重複，歷史記載也不可能記錄全部完整清楚，研究歷史當然需要歷史推斷，目的是得到和還原歷史。並不是說歷史推斷就一定是真實的“歷史”。不要把研究過程當成結果，這與捨棄篙櫓去追船一樣可笑！總之，歷史是不以個人意志為轉移的客觀存在。是不容假設的事實存在。如果說歷史記錄不全、片面，或有錯誤，或有歪曲，或有誇大縮小，那是歷史記錄記載的事情，與歷史事實無關。這就是需要我們去研究、考證和還原歷史的原因！

贅語過多，希望見諒！

歷史是奧妙的，在於它可以包含無窮無盡的假設；歷史更是冷峻的，在於它總把假設永遠置於假設。歷史事件可以假設，這假設是為了反設辨證歷史的真實與結論，歷史是人民寫的，所以歷史的真實與結論不是假設的，是不可以假設的。