道損德失，無信仰。

世間一切是大道用心一點一滴生出來的，如盤中餐，知辛苦?天地好生好養萬物，皆因其心有德，其性至善。以道修心，以佛修性，以儒修身。

不知人心之機，就不懂八卦之理，自然不曉大道之機。心玄，道玄，道本玄之又玄。

換一種人生態度。學會常守虛無清靜。勿貪圖享樂及慾望。因為慾念起則產生了浮躁的心，清靜心就沒守住。貪圖享樂，人雖安逸，但會使神志不清，思緒不能理性。人應居安思危，多睡覺多養神，常住守好清靜心，來應對人生的劫數。少起浮躁心，應常住守虛無清靜心，身心性在於修。人應居安思危，與命運鬥爭。知天命，改其運。常守虛無清靜才能有強大的神識，心能達空曠，才能有容乃大，將世間一切容納於己心、己的境界。只有心空，心中才有更多的地方容納與生出新事物，新永珍，新世界。毛主席就是將眾生容納於己心，造就了新中國。

恰巧最近學寫文案，接觸到“喪”，有一些體會。

我覺得看待“喪”的思想，不必過於擔心，但要做好引導。

不必過於擔心。

“喪文化”最早出現在日本，就是年輕人的低慾望：不想工作，不想結婚，不想生孩子，不想負債買房，成天宅在家混吃等死，變成了廢物，這跟日本的經濟長期疲軟有很大的關係。

去年“喪文化”開始在中國的大城市火起來，不過因為水土的原因，跟日本已經不是一個味道，“喪”主要成為了年輕人面對學習、工作、生活壓力的一種自嘲、調侃，也是對已經聽膩了的“心靈雞湯”的反抗。

比如你說：有時候不逼自己一把不知道自己多優秀。

他就會說：有時候你不努力一下都不知道什麼叫絕望。

彰顯出自己的個性，透著對世事的洞悉，讓聽的人會心一笑，壓力彷彿也得到了戲謔的釋放，不像心靈雞湯那麼虛，有種哭過繼續上路的真實感。

而真正踐行“喪”、自甘墮落的反而很少，華人很勤勞，沒那個基因。回頭看一看過去火星文的流行，當時有人大呼文字要危險了，可最後玩著玩著也就那樣，所以不必過於擔心。

需要做好引導。

為什麼這樣說呢，隨著商業營銷的介入，炒作和利益的驅使下，原本只是自嘲的黑色幽默，會被無心或有心的放大，變成一種裹挾，洗腦的作用不可估量。

其實我們在看不慣這種“喪”的時候，首先要做的不是譴責年輕人的玩世不恭，而是要深刻反思，他們為什麼會對主流的正面教育不感興趣，反而對這種文化情有獨鍾，從而有針對性的做好引導。

以上淺見，供參考