在準備今年10月份寧波攝影周的“鄉村影像”主題展覽時，腦子裡自然而然浮現出張新民老師《流坑－中國傳統農業社會最後的標本》。 最早看到這本書是我90年代在文化局工作的時候，那時候開始喜歡拍照片，一逮著機會就看照片，當時看這本書的時候，也就只看了照片，沒細看文字，但影響我至今。前段時間我又從舊書網上淘到僅剩的兩本，認認真真文字從頭到尾一口氣看了下來，忍不住叫好，圖好，文字也很棒，字裡行間激情猶在。這樣紮實高水準的影像與文字調查，近20年後的今天依然鳳毛麟角。薑還是老的辣。 流坑，是江西撫州有著顯赫輝煌文化傳統的千年古村，受到市場社會影響後，曾經封閉的宗法村社，從外貌到內質都在發生巨大的變化。90年代，在深圳拍攝了大量農村包圍城市，以農民工為主題的張新民，把鏡頭轉向了產生這些農民工的源頭，中國內地的鄉土世界。而流坑，就是其中最典型的中國傳統農業社會的一個鄉村樣本。
不同於一般攝影師畫冊，佔據《流坑》三分之二篇幅的是攝影師實打實的文字記錄調查。文字形式多樣，生動簡練，明白曉暢，可以一讀到底。有攝影師對流坑歷史的嚴謹引述，有他拍攝中經歷、觀察、感受以及思考後的觀點；很重要的一部分，是他和一個個地道的流坑人對談口述，像朋友聊天一樣，原汁原味地生動講述先人們的故事，流坑這幾十年歷史流變中的沉浮命運，以及今天他們自己細碎而真實的生活狀況。
透過每一個不同背景的流坑人的日常講述，我們看到市場經濟大潮背景下，這個千年古村的物質困頓和傳統精神價值觀所面臨的衝擊與挑戰。也不難想象在不久的將來，那個日新月異、物是人非的流坑。文字講述和採訪帶動著影像，一段又一段，層層遞進，互有關聯，串起了一條完整的線，娓娓道來千年古村的前世今生。
在作者冷靜客觀不帶色彩的筆調下，暗中湧動著那種迫切緊急，沉痛警醒的情感，他要把流坑最有歷史價值的東西，最當代最真實的流坑人的心聲，以及流坑面臨同時也是當時中國社會面對的弊病問題，以最簡單直接真摯，最有力量的方式，一一呈現。我們彷彿能聽到潛藏在照片後面的一個聲音：我要把這個對每個華人追溯過往都非常重要的古村社，盡一切可能，用各種方式留下來，告訴想要了解她的後人，我們曾經的來路。
在準備今年10月份寧波攝影周的“鄉村影像”主題展覽時，腦子裡自然而然浮現出張新民老師《流坑－中國傳統農業社會最後的標本》。 最早看到這本書是我90年代在文化局工作的時候，那時候開始喜歡拍照片，一逮著機會就看照片，當時看這本書的時候，也就只看了照片，沒細看文字，但影響我至今。前段時間我又從舊書網上淘到僅剩的兩本，認認真真文字從頭到尾一口氣看了下來，忍不住叫好，圖好，文字也很棒，字裡行間激情猶在。這樣紮實高水準的影像與文字調查，近20年後的今天依然鳳毛麟角。薑還是老的辣。 流坑，是江西撫州有著顯赫輝煌文化傳統的千年古村，受到市場社會影響後，曾經封閉的宗法村社，從外貌到內質都在發生巨大的變化。90年代，在深圳拍攝了大量農村包圍城市，以農民工為主題的張新民，把鏡頭轉向了產生這些農民工的源頭，中國內地的鄉土世界。而流坑，就是其中最典型的中國傳統農業社會的一個鄉村樣本。
不同於一般攝影師畫冊，佔據《流坑》三分之二篇幅的是攝影師實打實的文字記錄調查。文字形式多樣，生動簡練，明白曉暢，可以一讀到底。有攝影師對流坑歷史的嚴謹引述，有他拍攝中經歷、觀察、感受以及思考後的觀點；很重要的一部分，是他和一個個地道的流坑人對談口述，像朋友聊天一樣，原汁原味地生動講述先人們的故事，流坑這幾十年歷史流變中的沉浮命運，以及今天他們自己細碎而真實的生活狀況。
透過每一個不同背景的流坑人的日常講述，我們看到市場經濟大潮背景下，這個千年古村的物質困頓和傳統精神價值觀所面臨的衝擊與挑戰。也不難想象在不久的將來，那個日新月異、物是人非的流坑。文字講述和採訪帶動著影像，一段又一段，層層遞進，互有關聯，串起了一條完整的線，娓娓道來千年古村的前世今生。
在作者冷靜客觀不帶色彩的筆調下，暗中湧動著那種迫切緊急，沉痛警醒的情感，他要把流坑最有歷史價值的東西，最當代最真實的流坑人的心聲，以及流坑面臨同時也是當時中國社會面對的弊病問題，以最簡單直接真摯，最有力量的方式，一一呈現。我們彷彿能聽到潛藏在照片後面的一個聲音：我要把這個對每個華人追溯過往都非常重要的古村社，盡一切可能，用各種方式留下來，告訴想要了解她的後人，我們曾經的來路。