本人以為，作為一名合格的老師，無論你教授什麼學科，也都必須要認識學生，學習學生，這是我們的首要任務。只有瞭解並完成這個任務，才能完成作為一名合格教師所擔負的教書育人的使命。

“師者，所以傳道授業解惑也”，這是作為一個教師的職責。那麼，應該怎樣去“傳道授業解惑”呢？這不能一概而論。早在春秋時期，孔子的學生就紛紛向他請教何為仁，何為禮，可是，孔子對不同的學生卻作出了不同的回答。為什麼呢？難道是孔子偏心嗎？是孔子有所保留嗎？就連他的學生公西華也糊塗了，根本就理解不了老師的這種做法。記得有一天，子路問：“聽到了就行動嗎？”孔子說：“有父兄在，怎麼能聽到就行動呢？”冉有問：“聽到了就行動嗎？”孔子說：“聽到了就行動。”公西華實在忍不住了，一樣的問題，為什麼答案不同？就跑去問孔子：“仲由問‘聽到了就行動嗎？’您回答說‘有父兄在’，冉求問‘聽到了就行動嗎？’您回答‘聽到了就行動’。我真的被您弄糊塗了，敢問這究竟是為了什麼。”孔子說：“冉求遇事好退縮，所以鼓勵他前進；仲由性急好勝，所以讓他後退。”聽了孔子的解說，我們恍然大悟：原來答案不是唯一的。孔子就是根據學生的不同特點與情況才施以不同教育的呀，這就是因材施教。正因為孔子懂得因材施教，並貫穿始終，才成為歷史上最了不起的教育家，才有弟子三千，七十二賢人，留下千古佳話。

想一想，要因材施教，你如果不去主動了解認識你的學生，又怎麼能做得到呢？可是如果做不到這一點，也就根本實現不了所謂的因材施教，當然就更完成不了“傳道授業解惑”的職責任務了。所以，想要完成一個教師的天職任務，你還非要認識學生不可。而要想認識學生，別無他徑，唯有向他們學習，才能瞭解他們的性情志趣，他們的為人處世，他們的理想追求。只有這樣，我們才能因人而異，因勢利導，讓他們向著有利的方向發展，建立正確的人生觀、世界觀與價值觀，知道如何去面對現實社會中的種種現象與問題，在學習中健康成長，順利成材。

如果做不到這一點，你的教育肯定是盲目的，沒有目標，沒有物件，千篇一律，千人一法，你會因缺少針對性而失去教育的意義，也會不能因材施教而耽誤學生正常的學習與健康的成長，這根本就像緣木求魚一樣，什麼也做不到。您說呢，朋友？

作為老師，要認識和尊重學生個體的差異，因材施教。老師是個人，人非聖賢孰能無過。青出於藍而勝於藍，學生也有自身優點，也可以是老師學習的榜樣。另外學生作為老師教學的物件，是老師總結經驗的源頭，所以也是老師學習研究的客體，可以作為老師的學習物件！