積穀防饑:有備無患肯定有用。養兒防老就不一定有用了，重男輕女，養兒防老是老一輩人的老思想，有的家庭已經生了好幾個女孩了還要生一個男孩，覺得生個男孩才能給自己養老，生女孩沒用，女孩長大了嫁出去了，就是別人家的了，就不會管自己給自己養老。可是現實生活中有很多家庭是養兒不防老的，有的兒子不孝敬老人，對老人不管不問的，到最後還是女兒照顧老人，所以說養兒不一定防老。

當然。養兒防老是法律規定的，子女有贍養老人的義務。如果一個人能做到教育自己的子女能夠養兒防老，那麼他基本的社會責任算是盡到了。自己的孩子自己教育，不需要麻煩法院去教育。還有一種在我看來就是人生悲劇的，自己養的兒，不養自己的老，被逼無奈，走向法庭，向法律尋求幫助。這樣的家庭教育無疑是失敗的，自己最基本的教育沒有做好。更應該做到把孩子教育除了養自己的老，還能夠報效國家，報效人民，為民造福，這樣的家庭教育就是成功的。

先說養兒防老

這問題得從為什麼要生孩子說起，很多父母可能一生都沒想過為什麼要生孩子，難道孩子僅僅是春宵一刻的產物？

1.我的女兒一歲半了，有了孩子以後我在月子裡開始了失眠焦慮，常常看著身邊小小的孩子想我這一生到底玩怎麼活，我到底要成為一個怎樣的人，這些思考讓我逐漸對自己越來越清晰，後來恢復工作每天的分離都是一種痛苦，孩子給了我莫大動力讓我找到自己的天賦創造財富，讓我決心要更早的時間自由，也讓我拾起閱讀的習慣，還有更多更多。如果把孩子帶給我們的東西用錢來衡量，應該是價值連城，夠你養老了。

2. 養育的過程是相互成就的過程。如果父母都不懂得感恩於人，沒有身體力行的孝順父母，愛護兄弟姐妹，孩子不孝順也是情理之中。相反，如果你培養的是一個懂得感恩的孩子，所謂的防老不用你擔心。防老不是道德綁架。

對養老來說我覺得最重要的是儘可能早的明確我在什麼位置？我此生要去哪裡？找到我自己去那裡的路。

積穀防饑這個觀念很長一段時間甚至現如今都是社會主流的觀念。我曾經也根深蒂固的這樣以為。

直到我聽了本田健老師的《和金錢做好朋友》的課程，我才發現積穀防饑本質上是一種人的“金錢木馬”，背後折射的是匱乏的信念，而從能量的角度說，這樣的信念是負面的，你在擔心你未來的意外，風險，饑荒等等，但宇宙法則卻正好是你擔心什麼更多，你對它的能量加持就更多，它實現的可能性就越大。