古人云，立功、立德、立言。所謂言在一定程度上就是思想，或者說智慧。知識可以傳播積累，但是智慧不可以，個人的智慧只能透過個人的體悟。個體生命是短暫的，智慧或者思想可以永恆，是否可以領悟到卻全在於個人。

卡迪爾曾言:我思故我在。思想是生命的意義所在，人體這個臭皮囊，也是因為思考，擁有思想才能區別於其它物種，而真正擁有思想和智慧的人才可以熠熠生輝。

古人有句話，叫做“人生自古誰無死”，古人還有句話，叫做“有的人活著，他已經死人，有的人死了，他還活著”。首先來說說前者，生老病死乃人之常情，任何人都躲不過去，對於這點我們只好遵守自然法則，不要糾結於人為何要死，在有生之年，活的安好就行，活的有意義就行！

那麼對於後者，其實說白了，就要要求大家活的要有價值，不要做“行屍走肉”，而是讓你的生命附加上靈魂。這也就是提問者所說的，活著的思想！如果一個人很自私，很自我，做任何事情都不為對方考慮，也不為任何人或者國家做貢獻。其實呢，這樣的人也正如“有的活著，他已經死了”！是不是呢？

當然了，有些人為人處世樣樣周全，懂得犧牲自我，懂得為他人，為國家付出，這樣的人就是“有思想”的人，就是國家需要的人，他的存在肯定會受到大家的愛戴！所以，就算哪一天，他真的沒了，可是他的思想，靈魂還在，長存！

這問題不究竟。《心經》講不生不死、不增不減，跳到更大的迴圈週期與時空看，念頭多少是定的。至於站在俗諦看，人百年去世，思想則有的留傳，有的也記不住了。

人死了，但是思想不一定永恆，只要人類不滅，思想才能永恆，對於死者自身人死了，思想就沒有運動了，只想永恆也就是那些適應時代的思想經得起考驗的思想，那些有利於大眾對社會有利的思想，永恆是對於，後來人說的，對於死者本身沒有永恆，永恆需要繼承人，人類不滅思想永恆

是的，人是會死的，肉體是可滅的，唯有思想是永存的。所以才有那麼多偉人，思想家各類家著書立說，希望自己的思想永傳，影響一代代人，幫助一代代人。大家離我們太遠，我們也只能拜讀他們的著作，艱難的想理解他們的一言半語，指引我們的人生，豐富我們的思想。一代一代的過濾，更新，傳承，文化和精神的精髓——思想，永存了。