當然算，神仙的坐騎就像是老闆的司機，常年和老闆在一起接觸，公司底層員工也得看司機臉色吧，坐騎雖然不是神仙但是勝似很多神仙，神仙也分三六九等，最差的例如土地爺，中低等神仙和高等神仙差距甚大，怎能打得過常年受到高等神仙薰陶的坐騎？

是的，九靈元聖再強也只能是坐騎，但它卻能成仙。

因為它的主人太乙救苦天尊太強大了，一個位高權重的天尊他的坐騎能是平凡之輩嗎？答案是不可能的。

例如中國古代皇帝身邊的受寵太監，他們不是官，但很多的朝廷大員都要看他們的臉色。更有甚者可說是權傾朝野，號令天下。

如漢末十常侍，明，魏忠賢。清， 安德海，李蓮英。

以上言論皆本人之愚見，不當之處請各位大師指正。

謝謝題主，我來回答這個問題。九靈元聖說的通俗一點就是九頭獅子怪，它是西遊記中神一般的存在，神獅見頭不見尾，非常神秘低調，而且戰力駭人，不出手則已，一出手天崩地裂，讓我們的偶像齊天大聖孫悟空也大驚失色，連招架之力也沒有，能逃之夭夭，已經算很不錯的結局了。那麼這個獅子怪有何來歷？原來它的主人就是元始天尊門下高徒太乙真人，連坐騎都這麼牛逼，太乙真人也是很有實力了，只不過《西遊記》中太乙真人太低調了，每次見了孫悟空都是謹小慎微，陪著笑臉，一副和顏悅色的鄰家老頭，這也難怪，所謂高人不露相露相非高人，太乙真人除了修仙了道，也是憑實力說話，在道教中他是跟觀世音菩薩一樣的角色，所以也叫太乙救苦天尊，所行之道乃救苦救難，具有大神通，沒有金剛鑽也不敢攬這麼大一個活。太乙真人在諸天所行乃四御之職，何為四御？說的通俗一點就是代天巡牧，替玉皇大帝管理考核神仙的表現，年底了打一份報告給老闆，所有神仙的福禍咎休均在太乙真人的考核之列。用了這麼多筆墨介紹九頭獅子的主人太乙真人，大家也就明白了太乙真人的強大，特別是考核神仙的天職，難怪獅子怪再強大也寧願給太乙真人當坐騎，所謂近水樓臺先得月，肥水不流外人田，機緣一到，太乙真人給自己的座駕掛一個賓士寶馬奧迪的牌照，還不是分分鐘的事。所以啊！站好隊伍，跟對神，一切皆有可能，誰也不能免俗！

原創不易，碼字辛苦，歡迎關注評論。

呂洞賓有句話，寧可度動物也不度人。人實在太難度。而動物不一樣，沒有人的那麼多後天形成的觀念阻礙，所以就好度。