邢邵，北朝魏、齊時無神論者、文學家，河間鄚（今河北任丘北）人，代表作《冬日傷志篇》。 曾經在北魏、北齊做官，官至中書監（為事實上的宰相），攝國子祭酒，授特進。本人認為應從以下幾方面來評價他:
一是少年聰慧。史書記載邢邵十歲就能文，儒雅有才思，一天能讀上萬字，過目不忘。有許多書，還嫌不夠。少年時在洛陽常與他人遊山玩水，即興做文，文章典雅華麗，寫的東西既多又快。博覽群書，善於寫文章。他每寫出一篇文章，京師為之紙貴，傳遍遠近。邢邵的文詞宏遠典麗，在當時獨領風騷。
二是不以才傲物。初入仕途時為壯魏著作郎，後遷任中書侍郎。北齊時為黃門侍郎，國子祭酒。晚年，博覽典籍，無不精通。 他很有名氣，但從不以才傲物。居住在一小屋中，裡面擺滿水果和吃的，與賓客邊吃邊談人生修行。
三是文才出眾，著作頗豐。邢邵是北朝的無神論思想家。 孝莊帝元子攸永安(528～530年)初，累遷中書侍郎，“所作詔誥，文體宏麗。” 進入東魏北齊，其文才仍被重用。除駢文外，他也能作詩賦。《冬日傷志篇》中的爾朱榮詩現存8首，其中如《七夕》、《思公子》等，內容與形式均摹仿齊梁詩。他的《冬日傷志篇》較有特色，寫到了北魏都城洛陽經爾朱榮之亂及高歡挾魏帝遷鄴後的殘破景象。 他的賦僅存《新宮賦》佚文一段，《藝文類聚》有著錄，似是鋪採□文的大賦。邢劭對文學有一些見解頗為可取。《隋書·經籍志》載，邢劭集原有31卷，今皆散佚。明代張溥輯有《邢特進集》，收入《漢魏六朝百三家集》中；《北史·邢邵傳》載有一篇《奏置學文》。
四是政績卓著。邢邵在出任西兗州刺史期間，廉潔善政，執法嚴明，凡有貪贓枉法之事，都能及時處理。因此，轄區內社會安定，鳴冤告狀的人很少。
邢邵，北朝魏、齊時無神論者、文學家，河間鄚（今河北任丘北）人，代表作《冬日傷志篇》。 曾經在北魏、北齊做官，官至中書監（為事實上的宰相），攝國子祭酒，授特進。本人認為應從以下幾方面來評價他:
一是少年聰慧。史書記載邢邵十歲就能文，儒雅有才思，一天能讀上萬字，過目不忘。有許多書，還嫌不夠。少年時在洛陽常與他人遊山玩水，即興做文，文章典雅華麗，寫的東西既多又快。博覽群書，善於寫文章。他每寫出一篇文章，京師為之紙貴，傳遍遠近。邢邵的文詞宏遠典麗，在當時獨領風騷。
二是不以才傲物。初入仕途時為壯魏著作郎，後遷任中書侍郎。北齊時為黃門侍郎，國子祭酒。晚年，博覽典籍，無不精通。 他很有名氣，但從不以才傲物。居住在一小屋中，裡面擺滿水果和吃的，與賓客邊吃邊談人生修行。
三是文才出眾，著作頗豐。邢邵是北朝的無神論思想家。 孝莊帝元子攸永安(528～530年)初，累遷中書侍郎，“所作詔誥，文體宏麗。” 進入東魏北齊，其文才仍被重用。除駢文外，他也能作詩賦。《冬日傷志篇》中的爾朱榮詩現存8首，其中如《七夕》、《思公子》等，內容與形式均摹仿齊梁詩。他的《冬日傷志篇》較有特色，寫到了北魏都城洛陽經爾朱榮之亂及高歡挾魏帝遷鄴後的殘破景象。 他的賦僅存《新宮賦》佚文一段，《藝文類聚》有著錄，似是鋪採□文的大賦。邢劭對文學有一些見解頗為可取。《隋書·經籍志》載，邢劭集原有31卷，今皆散佚。明代張溥輯有《邢特進集》，收入《漢魏六朝百三家集》中；《北史·邢邵傳》載有一篇《奏置學文》。
四是政績卓著。邢邵在出任西兗州刺史期間，廉潔善政，執法嚴明，凡有貪贓枉法之事，都能及時處理。因此，轄區內社會安定，鳴冤告狀的人很少。