謝謝邀請。這個不是一本工具書就能夠解決的問題。晚清至民國時期不太知名的書畫作者很多，至於價值不能一概而論，隨著時間的變化而不斷波動，也有些無名的書畫作者，他們極具個性與特點的作品，不斷地被後人挖掘發現，價值越來越高。當然，要了解晚清至民國時期一些不知名的書畫作者不是沒有途徑，可以透過各大高等美術學校檔案資料查詢，一般不會遺漏很多。

這個問題涉及兩個概念。第一個是時間概念，晚清到民國。晚清沒有說明是哪一年。另一個是不太著名。這兩個概念從情報學文獻檢索的角度來講都非常模糊。就是用布林邏輯符，或與非，也沒辦法查詢和資料庫檢索。可以這麼推斷。提出這個問題的人，手裡有一幅，或者幾幅，晚清到民國這期間一個人或者幾個人的字或者畫。他想知道這個人的字畫到底值多少錢？弄清了這些前因，這個問題的後果就比較容易回答了。

書畫藝術是一種高雅的藝術。是一種文人或者學者及有深厚文化底蘊的人對生活或者對事態和人文的一種文化修養的具體形式體現。用書法和繪畫來表現一種當時他們自己的思想和心態。這一切無不滲透著時代的烙印。人可以出名，可以不出名，這些與一個人的機遇有關。我們可以這麼說，出名的人不一定都很有學問，或者很有文化修養。所以東漢時期的王充，在他的《論衡》這部著作裡面就提到，位在上，未必賢；位在下，未必愚。遇則上，不欲則下。而不出名的人也許很有很深的文化底蘊，在書法和繪畫方面有很深厚的修養和作為。但他們沒有被人群和社會上認識，這裡邊存在兩個原因，一是他們修為比較高深，淡泊名利，不太看中名和利，他們的修為在自身和內心。這其實就是我們生活中所謂的深隱的大儒，或者大智慧者。比如諸葛亮在隆中躬耕，劉備三顧茅廬而不出。而很多在當時非常有名的書法家或者畫家，其作品質量非常一般，他們的機遇造就了他們的名和利以及他們的人脈資源。這就是所謂的名人字畫或者名人效應。其藝術的質量和藝術的涵蓋並不很高。所以當有人問到啟功先生，誰的字好，誰的字不好的時候。啟功先生回答的很風趣。他說，難道把豬大腸堆在一起就算好字嗎？誰的字好，誰的字不好，一百年後，世人自有定論。話歸原題。關於晚清到民國不太著名的畫家或者書法家的作品或作者的查詢，我只能這麼說，這也是一句名言，那就是：誰關心什麼誰就知道什麼。如果你的學識夠，文化底蘊夠，對書畫藝術的修養夠，你一定會找到那個時期所有書畫家的詳細資料。也一定會從你的內心中估算出這些字或者畫的真正藝術價值來。