何鑄是文人，屬於文人集團，宋代文人對於武將一直比較提防。同時何鑄從未去過前線，對於岳飛並不瞭解。南宋紹興十一年，秦檜以宋高宗名義連下十二道金牌命岳飛撤軍，岳飛被迫撤軍，北伐大好局面毀於一旦，岳飛因為安置北方跟過來的百姓，遲了六天回到臨安。到了臨安岳飛即被解除兵權，後下獄。時何鑄任御史中丞奉命主審岳飛，何鑄品性剛直，察覺到岳飛的冤屈，想要免除岳飛的死罪，但宋高宗堅持重判，後來岳飛和岳雲都被害。何鑄為岳飛申冤，是因為其公正。作為一個有風骨的文官，儘管知道宋高宗和秦檜都想置岳飛於死地，但瞭解到岳飛的冤屈後，何鑄還是要為岳飛申冤。後來何鑄因反對議和，被降職貶官。

紹興十一年1141年，何鑄時任御史中丞，秦檜構陷岳飛下獄；命何鑄主持審訊。何鑄是文官集團裡的主和干將，和秦檜走的很近，算是秦檜的親信，所以他參與彈劾岳飛也就不難理解了。

鑄引飛至庭，詰其反狀。飛裂裳，以背示鑄，有盡忠報國四個大字深入膚裡。即而閱實無左驗，鑄明其無辜。也就是說，岳飛把衣服一撕，露出了背上的刺字，何鑄馬上明白岳飛是冤枉的。

應該說他對岳飛是有成見的。宋代揚文抑武，文官可以節制武官，同樣也很輕視武官，不然他也不會於秦檜的唆使下交章彈劾岳飛。

接著聽了岳飛的凜然陳詞，他也覺的岳飛是英雄，不能死，他雖然是主和派，亦深知正是有了岳飛這班戰將，主和才有了根基，無論如何岳飛不能死。

何鑄將岳飛的冤情告與秦檜，秦檜不悅，言：此上意也。何鑄大有豁出去的架勢，說上意也不行，鑄豈非為一區區岳飛者，強敵未滅，無故戮一大將失士卒心，非社稷之長計。一度話辯的秦檜啞口無言。

強敵當前，不能殺岳飛這樣的大將，殺了他會失去軍心。於國家不利，可見何鑄是一位有家國情懷的正直官員。