黃帝前尚中,從而得一個“中”辭，其遺蹟保留在軍隊行軍陣式的中軍上，即：前先鋒部隊，後殿後部隊，左右兩翼部隊，大本營的中軍部隊。而河南人口語的好.可以.對.贊成等都可用中替代。現知的中塬.中州.中原都是尚中遺蹟。

黃帝入駐中塬，居地前立軒轅門（日本保有沿用著，中國本土改為牌樓牌坊），又因黃帝與馴虫部族通婚，從而穿蠶絲絲織品，兩式得“華”辭。由是中華形成。

大禹治水後禪位於外人，禹兒子殺其人，繼父位，立號為夏。從而得“夏”辭。由是華夏形成。

漢朝後崇混頓信女媧用洪疇九範者定名漢族，而得“漢”辭。自此後無辭再形成。

因，中.中華.華夏.漢.漢族共五式滿,而不再新增。

華與夏的解釋很多，但最初應該指地名。華應該來源於華山，華山之華應該來源於仰韶文化彩陶上的玫瑰花。所以，考古界有句名言：“華山玫瑰燕山龍”。夏有的解釋為夏朝，那為什麼叫夏朝？還是源於地名。楊雄《方言》“夏，大也。自關而西，秦晉之間，凡物之壯大者而愛偉之，謂之夏”。《史記·吳泰伯世家》“歌秦，曰，此之謂夏聲，夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎”。秦地的歌就是夏聲，秦地是周人舊地，所以周秦舊地稱為夏。而范文瀾說的更明白，《中國通史簡編》“中國西部地區稱為夏，夏有雅正大等義。宗周詩篇稱雅詩，秦風詩篇稱夏聲，夏聲就是雅詩。東方齊魯衛等大國諸侯本是從西方（陝西）遷過來的，所以稱東夏，東西合稱諸夏”。而周人自稱華，也自稱夏。所以華夏是周人周地的指代。

個人觀點：第一認為，華指繁榮的意思。木之為華，草之為榮。木生火於炎，炎帝一生科研草藥一術。所以第一認為華指當時炎帝部落。夏指昌盛的意思，四季春之復甦，夏之昌盛。黃帝也是中國第一個把這片土地帶進文明的人。二者合一，華夏之地，炎黃子孫。第二認為，華依舊是繁榮的意思。夏是中國第一個王朝，當然希望夏朝永久繁榮昌盛了。個人偏向第一認為，古人當然希望生存這片大地繁榮昌盛而又不忘先人。