有人想過,而且不止一個人,後世帝王非常看重九鼎的權利象徵與意義,屢次重鑄九鼎,最有名的是武則天和宋徽宗。
武則天登基後,為了鞏固地位,武則天享明堂、置七寶、封神嶽、作大樂、鑄九鼎。神功元年,鼎鑄成,置於洛陽明堂當中。神都鼎名永昌,高一丈八尺,容1,800石。冀州鼎名武興,雍州鼎名長安,兗州鼎名日觀,青州鼎名少陽,徐州鼎名東原,揚州鼎名江都,荊州鼎名江陵,梁州鼎名成都,均高一丈四尺,容1,200石,各圖山川物產於其上,共用銅56萬餘斤。
到了北宋,《宋史》所記:“崇寧四年,鑄九鼎,用金甚厚,取九州水土內鼎中。”宋徽宗以銅二十二萬斤鑄造九鼎,裝飾以黃金,並仿明堂,在汴京中太一宮之南建造九成宮,內有九室,陳列九鼎。中央之鼎為帝鼎,東方為蒼鼎,南方為彤鼎,北方為寶鼎,東北為牡鼎,東南為岡鼎,西南為阜鼎,西方為晶鼎,西北為魁鼎。政和七年(1112年)又鑄造了“神霄九鼎”,分別命名為“太極飛雲洞劫之鼎”、“蒼梧祀天貯醇之鼎”、“山嶽五神之鼎”、“精明洞淵之鼎”、“天地陰陽之鼎”、“混沌之鼎”、“浮光洞天之鼎”、“靈光晃曜煉神之鼎”、“蒼龜大蛇蟲魚金輪之鼎”。
宋徽宗能重鑄九鼎我是完全相信的,他是古往今來最沒數兒的帝王。時時刻刻都想往自己臉上貼金,自封道君皇帝。如果真有天梯能通到三十三重離恨天,他一定能爬上去,在玉皇大帝或太上老君的位子上坐坐。
有人想過,而且不止一個人,後世帝王非常看重九鼎的權利象徵與意義,屢次重鑄九鼎,最有名的是武則天和宋徽宗。
武則天登基後,為了鞏固地位,武則天享明堂、置七寶、封神嶽、作大樂、鑄九鼎。神功元年,鼎鑄成,置於洛陽明堂當中。神都鼎名永昌,高一丈八尺,容1,800石。冀州鼎名武興,雍州鼎名長安,兗州鼎名日觀,青州鼎名少陽,徐州鼎名東原,揚州鼎名江都,荊州鼎名江陵,梁州鼎名成都,均高一丈四尺,容1,200石,各圖山川物產於其上,共用銅56萬餘斤。
到了北宋,《宋史》所記:“崇寧四年,鑄九鼎,用金甚厚,取九州水土內鼎中。”宋徽宗以銅二十二萬斤鑄造九鼎,裝飾以黃金,並仿明堂,在汴京中太一宮之南建造九成宮,內有九室,陳列九鼎。中央之鼎為帝鼎,東方為蒼鼎,南方為彤鼎,北方為寶鼎,東北為牡鼎,東南為岡鼎,西南為阜鼎,西方為晶鼎,西北為魁鼎。政和七年(1112年)又鑄造了“神霄九鼎”,分別命名為“太極飛雲洞劫之鼎”、“蒼梧祀天貯醇之鼎”、“山嶽五神之鼎”、“精明洞淵之鼎”、“天地陰陽之鼎”、“混沌之鼎”、“浮光洞天之鼎”、“靈光晃曜煉神之鼎”、“蒼龜大蛇蟲魚金輪之鼎”。
宋徽宗能重鑄九鼎我是完全相信的,他是古往今來最沒數兒的帝王。時時刻刻都想往自己臉上貼金,自封道君皇帝。如果真有天梯能通到三十三重離恨天,他一定能爬上去,在玉皇大帝或太上老君的位子上坐坐。