學弈【原文】弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。【譯文】弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。【註釋】弈：下棋弈秋，通國之善弈者也。弈秋：秋，人名，因他善於下棋，所以稱為弈秋。通國：全國。之：的。善：善於，擅長。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。使：讓。誨：教導。其：其中。惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導。雖：雖然。之：指弈秋的教導。鴻鵠：天鵝。援：引，拉。繳：本課指帶有絲繩的箭。雖與之俱學，弗若之矣。之：他，指前一個人。俱：一起。弗若：不如。矣：了。為：謂，說。與：嗎。曰：說。非：不是。為是其智弗若與曰：非然也。其：他，指後一個人。然：這樣。《學弈》選自《孟子•告子》。孟子（公元前372—前289）名軻，字子輿。戰國時鄒華人（現山東鄒縣）。中國古代思想家、教育家。是孔子以後的儒學大師，被尊稱為“亞聖”。後世將他與孔子合稱為“孔孟”。《孟子》是孟子與他的弟子合著的。內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。這段古文共有4句，有三層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個人是全國最擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因為“名師出高徒”。他教的學生本該都是高手。第二層（第二、三句）卻出現了一種不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心裡；另一個雖然在聽，心裡卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，後一個比前一個卻是遠遠比不上了。第三層（最後兩句）是自問自答：是不是後一個比不上前一個聰明呢？我可以說：完全不是。聯絡第二層可知，後一個只因為他不肯專心致志地學習才落後的啊！只有四句話，卻層次分明地講明白了不專心致志便學不好本領的道理，文言文的簡潔精煉由此可見一斑。在中午十分,
學弈【原文】弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。【譯文】弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。【註釋】弈：下棋弈秋，通國之善弈者也。弈秋：秋，人名，因他善於下棋，所以稱為弈秋。通國：全國。之：的。善：善於，擅長。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。使：讓。誨：教導。其：其中。惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導。雖：雖然。之：指弈秋的教導。鴻鵠：天鵝。援：引，拉。繳：本課指帶有絲繩的箭。雖與之俱學，弗若之矣。之：他，指前一個人。俱：一起。弗若：不如。矣：了。為：謂，說。與：嗎。曰：說。非：不是。為是其智弗若與曰：非然也。其：他，指後一個人。然：這樣。《學弈》選自《孟子•告子》。孟子（公元前372—前289）名軻，字子輿。戰國時鄒華人（現山東鄒縣）。中國古代思想家、教育家。是孔子以後的儒學大師，被尊稱為“亞聖”。後世將他與孔子合稱為“孔孟”。《孟子》是孟子與他的弟子合著的。內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。這段古文共有4句，有三層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個人是全國最擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因為“名師出高徒”。他教的學生本該都是高手。第二層（第二、三句）卻出現了一種不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心裡；另一個雖然在聽，心裡卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，後一個比前一個卻是遠遠比不上了。第三層（最後兩句）是自問自答：是不是後一個比不上前一個聰明呢？我可以說：完全不是。聯絡第二層可知，後一個只因為他不肯專心致志地學習才落後的啊！只有四句話，卻層次分明地講明白了不專心致志便學不好本領的道理，文言文的簡潔精煉由此可見一斑。在中午十分,