這句話是小說中的特定環境中說的，或是作者要表達的某種概念。不是完全沒道理，但也不是普世價值觀。

金錢在任何社會，都似乎是衡量人們成功與否的最直接的標準，但卻不是唯一的標準。

古今中外都有許多人有了錢並不傲慢，比如革命先烈彭湃，家裡是海陸豐的大地主，他卻帶人去革自己家的命；中國歷史上的海瑞、包拯等清官從不以權謀私，持權求財，更不會以金錢傲慢。

當然許多暴發戶會以金錢盛氣凌人無惡不作，也有人略有幾個錢就瞧不起別人。

會不會有了錢就傲慢，不在於錢，而在於個人的世界觀和修養。但是有了錢就傲慢，是個大概率事件，這樣的人比較多。

而後半句話就是極少的了。中國老百姓向來與人為善，相信勤儉，相信命運，絕大多數人都寧可忍飢挨餓，也不會傷人性命，窮凶極惡。如天津那個拉三輪車的90幾歲的老爺子，粗茶淡飯，把自己賺的錢都捐給貧困學生，有一出京劇，叔侄三個人餓的快死了，叔叔丟了自己的兒子，卻帶著侄子逃命。中國傳統教育就是仁義禮智信，捨己為人。

你說的貧窮使人凶惡可能個別也有吧？只有極少數的例證。

你看的是中國小說還是外國小說？

現在，這個問題確實比較突出，應該引起全社會的高度重視，避免極端事件等社會悲劇的發生。

ZF主管及公共部門，應該有作為；最主要是個人要主動學習，跟上時代的進步，適應時代發展。

1 富人傲慢，窮人凶狠，確實是一種社會現象。

但是，這是個別的部分的，而不是大部分，更不是全部。

因為很多富人是有修養的、善良的，有愛心的，謙遜的；

而絕大多數的窮人是卑微的、和善的、勤勞的、滿足的、安於現狀的、心存感恩的。

2 金錢容易讓人變得傲慢，這是客觀現實存在，是人性的弱點。

但是，通過提升自我修養是可以克服的。比如李超人、比爾蓋茨等大富翁，他們更多表現出來的是和善、謙遜和慈愛。

3 金錢也容易讓窮人變得凶狠，這是極個別的現象，不具有代表性。

現實生活中，貧富懸殊兩極分化，造成過度反差，確實容易引發人們產生羨慕嫉妒恨。

尤其現代生活節奏快，生活壓力大。一旦遭遇變故，或迫於生存壓力，很容易心態失衡，誘發極端情緒，讓人變得憂鬱、狂躁、憤怒、凶狠，甚至激化演變成為極端事件，釀成悲劇。

4 我們雖然不能要求或改變任何人，但可以從自身做起。

積極面對生活，調整好心態，始終保持健康上進Sunny的生活狀態，成為有益於社會的合格公民！

金錢的確易使人傲慢。但決不會使窮人變的凶狠。

金錢在世上是人人愛的，尤其是當今社會，就更加使人愛錢如命了。

有錢的人，腰粗呀！所以大多都較傲慢，這也是很正常的事，無可非議。

可你說窮人因沒錢，會變的凶狠。我決不贊同。

俗語講；人窮志短。不錯，窮人一般都沒什麼大志，能解決溫飽就算燒高香了。可人窮並不等於人就凶狠。

人的凶狠與窮富沒有一點關係。你可看一看窮人中，善良的人多的是。富人中凶狠的人也不少。

所以，萬不能以窮富來斷人的凶狠，那是大錯，特錯。無知呀！

凶狠和傲慢，只是兩種的評價，而是評價就有主觀性，往往沒有一成不變的標準。

而富人的傲慢，往往是窮人的評價，窮人的凶狠，也是富人給予的判詞。

說分層次如果不合適的話，人起碼是分圈子的。

其實大部分富人都在努力心平氣和的和窮人交流，而一些境遇不太好的人，往往因為廉價的自尊覺得自己被歧視被虐待

很多窮人也在努力奮鬥，爭取通過自己的抗爭改變自己的命運，這個過程中，需要一些浴血的堅持，卻給了別人凶狠的印象。

大家都心平氣和一些，沒有人會因為物質上的匱乏被鄙視，但完全可以因為精神上的匱乏被看不起。這些都和他物質上是否富有無關。

做一個謙和的富人，或者做一個上進的窮人，不因為貧富去區別對待身邊的朋友，也不要把朋友對自己的態度歸咎於財富之上。

共勉。

人的素質不一樣，道德修養不同，不能同等而論。

在社會中存在著貧富差距。窮人存在著妒富愧貧的思想，不願與富人接觸。個別富人以自傲看不起窮人，只能使富人處於孤立。窮人雖然沒有錢，大多樸實，善良，窮的很有骨氣。不願向富人乞討，餓死不作賊。

富人疏財濟貧者也時常有之。歷史上有陶朱公三聚千金而三散之。有錢用於濟貧，道德如此高尚。

我們家鄉就有一位富者，是做藥材生意的。有了錢開著豪車回家，鄉鄰們見了遠而躲之。瞭解其故後，知道窮人不願靠近。隨後每次回家，進村口就走出車門，主動與鄉鄰們打招呼，還經常到窮人家走走，拉近了距離。

有了錢，對窮人決不能傲慢。

認為現在錢能讓人短暫的滿足慾望，而徹底滿足不了。

我們首先看待這句話不能帶著以往通常的認知。

在我們平時的生活中，多多少少聽過或者見過，暴發戶的身影，而人們的平價也是褒貶不一，都是聽到‘你看那個誰誰有幾個臭錢了不起’，類似的話。而暴發戶往往就是別人以為的窮人突然有錢的一種稱呼。

而也不乏人們說的有錢人非常低調，非常害怕別人知道他有錢，也會說有錢人在越是細節上的越摳門。

沒對比就沒有傷害。人性之惡皆在有錢沒錢中交錯上演,富者霸凌來炫耀自已的富有,以獲更多存在感,各種富二代官二代皆是此類。窮者對比富者心理難平衡,會用違法極端手段獲取金錢,如張子強張君之流。此類不良現象皆是缺乏正確的信仰,正所謂貧窮富貴皆能安其命,不以富傲,不以窮而卑,這就是各國政府嚮往的和諧社會。

自古至今都是富人少，窮人多。富人高高在上，要風得風 要雨得雨，金錢使他們與眾不同，看不起窮人，漸漸的就變得傲慢起來。反過來講，如果讓你餓三天三夜沒錢吃飯，你會怎麼樣？不變得凶狠起來就只有死路一條。

金錢是無罪的，有罪的是人心。在金錢面前，人心經不起考驗。

富人變得傲慢，是因為他旁邊人因為錢而對他卑躬屈膝，傲慢是捧出來的。

有錢人底氣就足啊。人活在這個世界上，還得靠物質來支撐自己的生存、場面，讓自己活得更好更開心。

享受物質帶來的快樂，對大部分人來講是一種稀缺的感受。

有一個詞叫窮凶極惡。當人們的生存都無法得以滿足的時候，大部分人都會選擇以搏命的方式，來獲得自己的生存所需。

凶狠是相對而言的，人的動物屬性決定了，人來獲得自己生存資源的方式，可以不擇手段。

富人發家的歷史，難道都是高尚的嗎？哪個人敢說自己沒有幹過缺德事？甚至還有可能違法違規的事情？

本質上富人與窮人的人性沒有區別。世上哪有心慈手軟的人能發財的？

慈不帶兵，義不養財。

富了的人感到貧窮人的敵意，但不會懷柔和施恩，只得歧視攻擊窮人

貧窮的人感到富有人的邪惡，但不會換位和理解，只得妒忌攻擊富人

我同意這句話。

生活中這種現象雖然不是全部，但是有相當一部分概率。有的人有了錢逐漸變得傲慢起來，有的人窮了沒錢變成無賴而凶狠。

我不是針對題主，是針對題目。這提法本身就＂凶狠，無知＂∶把富人和窮人都推到了極端 。富人不傲慢，窮人不凶狠的例子古今中外數不盡數 。問題還是在於自己富了 、或窮了該怎樣做人、該怎麼辦？好在很多富人和窮人都做出了正確的選擇 ∶即是自己富了也儘量幫助貧窮的人 ，自己是窮人，通過自己的努力擺脫貧窮 。當然也有富人變得傲慢窮人變得凶狠的，但這不是人類社會發展的主流。

不止是金錢，還有權勢，美貌，武藝，惡人，文才。氣高志昂都是高傲的。說明白點是歧視範濫。人類就是歧視反歧鬥爭史。土話講就是看不起人，或小瞧人。禍亂之根。海納百川處低下，低調做人，守弱勝鋼強。歧視反歧視就是社會矛盾的加劇，民族矛盾加刷。窮人凶狠就是被歧視，搶殺富人，殺富濟貪吧？是懷恨的結果。

有錢人把金錢看成自已的勢力，膽大包天，控制一方養人的水土，這就是有錢，有勢人的狂妄，這樣的人當今社會還少了嗎？

金錢使得富人傲慢，窮人凶很這句話道出了人們對金錢的嚮往，但是大部分富人和窮人並不是這種人，社會上有這種人大部分是無道德修養的人，隨著經濟的發展向錢看的大有人在，所以社會上才有老賴一類的人，這是教育系統的一個敗筆，只求高分高升學率，冷落了道德教育這一課程，所以才有富人傲窮人凶這一說法，人之初性本善，本無凶惡之人，無道德規範了就無法無天了，才會有今天的這一說法。