鳳凰,麒麟,鯤鵬,龍,白虎,朱雀,玄武,窮奇,饕餮,混沌,三足金烏,還有不常提的狴犴,狻猊,燭龍,畢方,檮杌,夔牛,燭照,獬豸,慶忌,應龍,幽熒等等應該怎麼排名?沒看過有類似的文章。
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1 # 悠然布衣
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2 # 玄門七叔
華夏曆來是個多神話傳說的國家,幾千年的文明史,造就了數不勝數的奇聞怪獸,以下就盤點幾個有所耳聞的上古兇獸,
帝江,師祖之鳥,此鳥沒有耳,口,目,卻能懂歌舞。上古,大江與大鴻相通,帝鴻即是黃帝,也就是傳說華夏民族的師祖。
窮奇,懲善揚惡的至邪之物,殘暴兇惡。
饕餮,從古至今的貪婪,古代青銅器具上面多有紋飾。
朱厭,相傳只要有它出現就會發生大的戰爭。
應龍,幫助黃帝殺了蚩尤夸父。擅長興雲致雨。
燭龍,睜眼光明,閉眼黑暗。掌握著天地光明。
蠪侄,其音如嬰兒,食人,本質兇殘。
畢方,傳說中的樹木精靈,不吃五穀,常常如製造火災。
混沌,惡獸兩耳不聞,有腹無髒,牴觸善人,憑依惡人。
鳴蛇,是災蛇,大旱的徵兆。
這個是沒法排名的,因為壓根兒就沒有一個標準,除非說是按照你自己的意願,你認為誰最強大,誰就是最強的,我們拿其中幾個做例子說一下吧。
龍在我們的印象當中是華夏民族的象徵,是應該是最強大的神獸了吧,但是如果我們順著他的發展史來看的話。在夏朝時期,龍不過是被人類圈養的一種生物,當時還有專門的御龍氏養龍,當時還把龍給養死了,做成了菜獻給當時的夏帝孔甲。直到春秋時期,龍的的地位還沒有太多的提高。直到《山海經》一書出了以後,描述了龍是例如祝融等大神的坐騎。到了漢朝時期劉邦自稱是龍的化身,龍才漸漸有了地位。到了元朝時期,龍才成為了我們現在所知道的神獸,才成為了帝皇的象徵。而應龍可以說是龍的一種,或者說是龍早期的形象。在宋朝之前,龍都是有翅膀的,也就是應龍的形象,直到宋朝,龍才漸漸的苗條,褪去了翅膀。
鳳在我們印象當中是龍的搭檔(配偶),當然也有一些朋友知道鳳是雄的,凰才是雌的。商朝的圖騰是玄鳥,一種類似於鳳的玄鳥(根據婦好墓葬的資料,玄鳥和鳳其實可以說已經融合了)。而這個圖騰信仰持續了很久,到了秦朝時期,秦朝的軍隊還有玄鳥旗,而楚狂接輿還對孔子說是“鳳兮鳳兮,何德之衰”,鳳在這個時候還是品德的象徵,而龍還是坐騎……到了漢朝甚至於魏晉南北朝時期,鳳的地位還在龍之上,與麒麟、玄武稱之為四靈,鳳還在龍之前。直到隋朝之後龍的形象才反超了鳳……
在不同的時期,甚至同一個時期不同的著作當中,神獸異獸的地位都是不同的,你應該以哪個時期,哪本書為標準呢?
當然,也有一些是可以強行排名的,比如:《淮南子》記載,麒麟是應龍的孫子。
根據現在的部分學者以及漢代瓦當上的朱雀形象,朱雀很可能是脫胎於鳳鳥。