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1 # 李太元391
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2 # 華北五角楓
宇宙的存在,有了銀河系太陽系月球地球等天體生存。人類唯一的肉眼能看到眼前的星球,但是本身就是什麼樣子的起源。只有天眼望遠鏡等衛星能做到,轉發到我們的世野。有了青花瓷美稱的藍色水晶球,太陽月亮東西運軌。白天黑夜產生了。人類嚮往太空未知的起源,探索發現。飛天探索太空,行走太空。實現了跨越式的中國夢
宇宙的存在,有了銀河系太陽系月球地球等天體生存。人類唯一的肉眼能看到眼前的星球,但是本身就是什麼樣子的起源。只有天眼望遠鏡等衛星能做到,轉發到我們的世野。有了青花瓷美稱的藍色水晶球,太陽月亮東西運軌。白天黑夜產生了。人類嚮往太空未知的起源,探索發現。飛天探索太空,行走太空。實現了跨越式的中國夢
從某種意義上講,中國先古人早就關注這一領域的探討,故稱“太一”或“太乙”。誠如《呂氏春秋.大樂》稱:“萬物所出,造於太一。”是說,不論宇宙空間還是地球萬事萬物,均源於太一的必然造就。在中國先古人看來,宇宙格局的形成以及地球萬物的出現均來自無極混沌元氣的派生,誠如後來的《淮南子》裡聲稱:“洞同天地渾沌為樸,未造而成物,謂之太一。”也就是說,宇宙、銀河系、太陽系、地球和人類等等萬事萬物,均原於太一或太乙元氣的派生!《辭源》的註釋是:“太一,道也。”很顯然指的是“天道”無疑吧!
綜上所述,不難發現,不論是太一還是太乙,均屬自然現象,用中國一代哲人老子的話說,即“道法自然”,隸屬神秘莫測大自然(天)的必然造就和存在!這不是以人的意志可改變的客觀事實,當然是種宏觀層面的探討性之看法。至於後來的宗教哲學探討的種種之說,以及人類科學的發現之說,說白了則是微觀層面的看法或假說,基於一種探討和發現這很正常啊!並沒有什麼不可理解呀!
呵呵!這只是代表個人的粗人之見,僅此而已!