我是講堂空空--珠寶玉石收藏知識傳播者，跟大家分享南紅的相關知識。

從大眾認知程度上來說，翡翠在人們心中的影響力要比南紅大一些，知道南紅的大多是懂點玉石的人，但要論歷史文化以及其本身價值的話，南紅一點也不會比翡翠遜色。

在中國傳統文化中，玉石文化有著深厚的積澱，所謂“君子以佩玉為美”，對於古人來說，佩戴玉飾不僅僅是裝飾美化罷了，更是一種身份與品味的象徵，因而古人也常常用“玉”來歌詠君子的高風亮節，或是寄託以美好的期望。

最早記錄翡翠生產貿易的是明朝旅行家徐霞客，他曾在騰衝親眼目睹了翡翠加工及貿易的盛況，當時南亞大陸開闢了陸上通道，其中騰衝即使重要的驛站，元明清時期緬甸翡翠產地也是隸屬於中國的。

翡翠在目前的玉石市場上也佔據著“大佬”的位置，價格也是與日俱增，特別是一些質地好的稀缺料子，拍賣出幾百萬的高價都是有的。

南紅的普及度雖沒有翡翠那麼高，但南紅也有著深厚的文化積澱，它的使用歷史悠久。

距今約3000年的金沙古國，一位鑄幣工匠沿用三星堆先民的貝幣，製造了當前存世最早的一件南紅製品——南紅貝幣，後期發展出現了斷代，但依舊受到了皇室的推崇，雍正皇帝就極為喜歡南紅，他個人就擁有多枚南紅玉璽。

隨著這幾年的發展，南紅與和田玉、翡翠形成了三足鼎立的局勢，雖在知名度上不及翡翠，但南紅的文化底蘊，以及其本身顏色質地，具備很高的收藏價值和升值空間。