雖然現在他們都是獨立的主權國家

但曾經作為中原王朝的附屬國

千年來儒家文化對他們的影響力不是朝夕之間就能消除的

如果他們徹底抹除了儒家文化那麼他們的歷史就是不完整的，並且是嚴重缺失的

因為他們自己的文化，不強大，也沒有很大的影響力

不然的話南韓也不會一再二的打我們節日的主意，端午節就被他們在聯合國給申請成了自己的文化，這就是活生生的例子，更是對我們的一種警醒

另外再加上儒家文化確實有很多精髓

他們也不願輕易放棄

北韓半島最早出現的政權就是箕子北韓，後來又是衛氏北韓，漢武帝時期漢朝討伐並滅北韓，設立漢四郡。從此北韓半島開始溶入大中華，後隨有反叛，但一次又一次被中原王朝征討，並接受中原王朝的冊封，尤其是明朝援朝抗倭使北韓避免了亡國，北韓稱大明對其有再造之恩。所以兩地的交流非常頻繁，明朝很多制度習慣風俗倫理被北韓原封不動的接納，並以小中華自居。而且北韓半島上的居民多數都是從中原躲避戰亂而遷移而來，他們對中原王朝大多有一種認同感，並不認為自己是戎狄蠻夷。所以他們的風俗，服飾，飲食習慣，文字姓氏和中原差不多。

而越南和中國關係就更密切了，當年秦始皇派大將屠睢率二十萬秦軍征討百越之地，屠睢戰死後，任囂，趙佗率秦軍繼續征戰，並一舉收復百越，設立桂林，南海，象郡。並受秦始皇之命從內地遷移大量人口來此開荒耕種，戍邊保境，所以越南此時已成為中華領土組成一部分。漢武帝征討南越國又設立九郡，其中交趾，九真，日南就住於現在的越南，三國時期越南歸東吳管轄，唐代屬交州管轄，初唐四傑之一王勃就是去交州看望做官的父親不幸落海溺水而亡。五代十國時期，當地一名官員吳權反叛，並在白藤江擊敗前以來鎮壓的南漢軍隊後自立為王，從此開啟了越南反叛之路。經過宋元明清，越南成為中原王朝的藩國之一，接受中原王朝的冊封。同時兩地的民間交往也非常多，越南曾長期是中國領土一部分，無論，風俗，服飾，倫理，制度，文字，姓氏和中原都一樣，也以小中華自居。

所以說無論是北韓，南韓，越南這三國曾經都是中國領土一部分，獨立後又成為中國的藩屬國。由於官方和民間交流非常頻繁，雙方都有大量的移民互往，所以中華文化在這些地方紮根很深，這三個地方過春節也就沒什麼奇怪的了。