老一套過時了。拜登，特朗普快八十了都在竟選總統，特朗普力大如牛，年青人無人能敵。為此，過去的認知己不適應新時代。

這老年人就像個五、六、十年代農村過廟會賣的一種飲料，就是涼水放點糖精和染料，裝入一個圓形玻璃容器中，玻璃容器的厚度最厚不過0.2mm。體積有200——500毫升，五顏六色的顏色，看著挺好看。我們孩子們拿著稍不留神，輕輕一碰就壞了。人們把這種飲料稱作“咯嘣嘣”，意思是說不能動。

再說這老年人，真的就像這“咯嘣嘣”，看著挺好的，說不定明天就“眼兒呼了”。若是自己的親人，放炮弔唁折騰幾天，一埋就完事了。若是親戚朋友，這虧欠可就大了。一輩子在心頭是個結。所以和老年人交往，儘量避免這些麻煩事。

因為凡是上了七、八、九十的老人身體都比較衰弱了，為了老人的安全和有關責任，以防萬一。所以，對老人採取七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐是一個辦法措施。

我們這裡，上七十歲的老人都不予買保險了，退休協會上八十歲的老人都不予參加了，據說旅遊必須要有培伴的親屬，不然也不予接冾。

人生七十古來稀的歷史巳漸過時。而今人均年齡七十多歲，仍可工作家務外出旅行，古時的三不留也已不切實際，甚至不近人情！但是，老人決不可與年輕人相題並論，決不能放任隨意大吃大喝大動，切實做到適可而止，更不要隨意跟他人比個高低，儘可能早些回家安息為妥！

七十不留宿，想必大家都懂，宿是什麼意思！人生七十古來夕，人老了一定的年記身體體質明顯下降 ，所謂人老病多，到了這個歲敉一覺永遠醒不了的老人不為少數，所以不管是走親，或者訪友自己該有自知之明，決不能留宿。八十不留飯，也是這個意思，九十不坐，那就是老人自己的事情了，因為我們中華民族自古就是尊老愛幼 傳統，老人，特別是九十多歲的老人，不管到哪裡人們都會很尊重他，為他讓座，所以在有思維能力 情況下最好自己管好自己的行為，不是一坐就死，而是萬一。

古人由於生活條件，衛生狀況，醫療衛生等因素，人均壽命較短！有五年、六月、七日、八時之說。即人的壽命在50多歲時以年計，60多歲時以月計，70多歲時以天計，80多歲時以時計。隨著時代的發展，生存環境，生活條件和醫療水平的不斷提高，人均壽命也在不斷的提升。原來常說的：人過七十古來稀，也己被突破，老人到八、九十歲仍初建在的很多。但畢竟過了七十歲就己步入"古稀"之年，隨著年齡的增大，身體各個器官的功能也隨之老化，衰竭，死亡率也逐漸加大。走親串友，情緒激動，運動量大等困素更會使老人隨時產生危險！所以人們總結出七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐之說。也是為了防止意外事情的發生。

按照“先生們"的評說，人老了，就應做成罐頭，禁固在家裡，等著死。睜大眼睛瞧瞧，那些白拿國家錢的“退休"老頭，帶上美女坐飛機，渡輪船，漂洋過海，漫天遊，住酒店，吃大攴…他們怕死麼？放屁不臭

貨郎鼓七十多了，握英法領導人的手差點骨折，

握日本鬼子安倍手時，鬼子直吼，輕點，受不了。到底貨郎鼓子手勁很大，。

其實，人活到這個歲數時自身都知道清楚的，許多人都有自知之明，就是朋友真心實意的禮讓挽留，明智人也會婉言謝絕的。因為他們都知道到了這個年歲，什麼事情都會發生的，免得給人家添麻煩！

老人三不留，人老了，體質下降，身體各部位都不如年青人，出門人家三不留是有道理的

一，七十不留宿，大家都知道，七十古來稀，人到稀有之年，身體各部位體能下降，行動不便，走親訪友，不能留宿，留了宿，萬一口氣不來，閒話說不清，

二，八十不留飯，人到八十是耋老之年，屬高壽，生活起居都有個人的特性，飲食都有一是的習慣，如愛吃稀飯，萊要熟一點，如果你要留飯，萬一遇到巧事，一口飯噎死，叫兩不見情，

三，九十不留坐，九十是耄耋高壽老人，跑路行走拄拐而行，坐下難爬起，如果他到你家，不要跟他客氣留坐，萬一他坐不穩，一個斛頭跌死，責任誰負，有話說不清，

四是老人不要私下存錢和借錢給人，如果有的話，一定要讓子女知道所在銀行，存單是多少，借給誰人多少，一定要告明子女，否則，老人早上不知晚上事，節儉一世，把錢送銀行送別人，

以上，老人三不留，一個不存錢是有道理的，